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　　昨夜，雙黃連“封神”。靜謐的夜色躁動起來，一個聲音在高喊：“買！買！買！”

　　今早，雙黃連又走下神壇，高處不勝寒啊，估計它自己都覺得冷。

　　雙黃連肯定覺得委屈，“封神”非所愿，那是被一個個瘋轉(zhuǎn)信息的人，被一個個半夜從暖被窩爬起來毅然沖向藥店的人兒給“造神”的。

　　有本叫《烏合之眾》的書的觀點是這種行為的注腳：

　　大眾沒有辨別能力，因而無法判斷事情的真?zhèn)?，許多經(jīng)不起推敲的觀點，都能輕而易舉的得到普遍贊同。

　　不善推理，所以容易被煽動；被群體裹挾，所以容易干傻事。

　　可稍微聯(lián)想一下，就不難發(fā)現(xiàn)，搶購雙黃連這件事只是一個代表，像這樣因為大眾非理性心理作祟而鬧出的笑話著實不少。網(wǎng)上不是有個段子說，這幾天，有人看到大家又開始搶鹽了，不禁感嘆，這回我可沒法湊熱鬧了，因為上次非典時搶的鹽還沒吃完。

　　都說人不能在同一個地方跌倒兩次，可每每到了關(guān)鍵時候，不少人卻總在重復(fù)這個動作，摔得啪啪的。問題到底出在哪呢？

　　首先當(dāng)然是焦慮。誠然，在疫情比較嚴(yán)峻的當(dāng)下，再好的疏導(dǎo)也不可能完全撫平大眾焦慮不安的情緒，所以，這也就是群體盲從意識最容易躁動的時機，這個時候，攪動一池“渾水”會變得很容易。

　　其次是媒介博興。比起2003年非典那會兒，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)時代。信息太多，內(nèi)容過載，我們的“接收系統(tǒng)”難免會短路。

　　還有就是浮躁。這是當(dāng)前比較流行的一種社會心態(tài)。《大學(xué)》說，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。這是一整套功夫，最怕得就是浮躁。可現(xiàn)在大家靜不下來呀，沒有疫情的時候也是一樣，感覺心里鬧哄哄的，真到了事頭上，自然就會剪不斷理還亂。

　　最后不得不說的是，有的人缺乏反思的能力。儒家講得“三達(dá)德”，也就是智、仁、勇。其中的勇，就是勇于反思己身，勇于改過的意思。犯了錯不怕，怕就怕“貳過”。咱們跟著非理性行動一回沒關(guān)系，可一而再再而三地跟著“起哄”就不合適了。

　　打好疫情阻擊戰(zhàn)，是一場人民戰(zhàn)爭，我們每個人都是戰(zhàn)士，要想取得戰(zhàn)爭勝利，首先就要頭腦清醒，不能犯糊涂。

　　梭羅在《瓦爾登湖》這本書里就說過，只有我們醒著的時候，黎明才會到來。(侯皓)

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