很多人知道，毛澤東在黨的七大閉幕詞中引用過《列子·湯問》中愚公移山的故事。實(shí)際上，毛澤東在七大前多次講過這個(gè)故事，就是在七大也講過三次。七大這三次講愚公移山的故事，每一次都有鮮明的針對(duì)性和深刻的含義，特別是對(duì)黨的建設(shè)提出了重要的要求。

　　第一次談“愚公移山”：準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭

　　毛澤東在黨的七大第一次講愚公移山的故事，是1945年4月24日在七大所作的口頭政治報(bào)告。

　　當(dāng)時(shí)，我們面對(duì)的復(fù)雜形勢(shì)，概括地說，就是“兩個(gè)中國之命運(yùn)”?？谷諔?zhàn)爭即將取得最終勝利，但是，國民黨政府所采取的對(duì)日消極作戰(zhàn)政策和對(duì)內(nèi)積極摧殘人民的反動(dòng)政策，又妨礙了動(dòng)員和統(tǒng)一一切中國人民的抗日力量進(jìn)行有效的戰(zhàn)爭，特別是根據(jù)國民黨一貫的政策，中國在抗戰(zhàn)勝利后仍然可能發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，將中國拖回到痛苦重重的不獨(dú)立、不自由、不民主、不統(tǒng)一、不富強(qiáng)的老狀態(tài)里去。在講到對(duì)待國民黨的政策時(shí)，毛澤東說：“就是只剩一條槍，我們也要打到底的。只要我們手里還有一條槍，我們被打倒了，就把槍交給我們的兒子，兒子再交給孫子。”緊接著，毛澤東就講了“愚公移山”的故事。毛澤東當(dāng)時(shí)講這個(gè)故事，強(qiáng)調(diào)的是中國革命正處于一個(gè)歷史性的大轉(zhuǎn)折大變動(dòng)時(shí)期，我們面臨許多不確定性因素，要準(zhǔn)備進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。

　　在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的重要講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，使我們的黨、我們的國家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地。“四個(gè)重大”，振聾發(fā)聵；“四個(gè)重大”，就是現(xiàn)實(shí)。因此，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，一個(gè)重要的任務(wù)，就是要在全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)一步確立“準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”的頑強(qiáng)斗爭精神。

　　第二次談“愚公移山”：在應(yīng)付非常困難的精神準(zhǔn)備基礎(chǔ)上堅(jiān)定必勝的信心

　　毛澤東在黨的七大第二次講“愚公移山”故事，是1945年5月31日在七大所作的結(jié)論。結(jié)論的最后，毛澤東引用“愚公移山”這一故事表達(dá)了必勝的信心。他說：“我多次講愚公移山的故事，就是要大家學(xué)習(xí)愚公的精神，我們要把中國反革命的山挖掉！把日本帝國主義這個(gè)山挖掉！”

　　毛澤東作的七大的大會(huì)結(jié)論有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，就是把我們黨要應(yīng)付的困難講得非常充分，一共講了十七條，接下來又講了八條措施。毛澤東說：“尤其是我們的高級(jí)負(fù)責(zé)干部要有這種精神準(zhǔn)備，準(zhǔn)備對(duì)付非常的困難，對(duì)付非常的不利情況?！泵珴蓶|告誡我們，作為一個(gè)清醒的共產(chǎn)黨人，不僅要有必勝的信心，而且要對(duì)困難有足夠的估計(jì)、充分的準(zhǔn)備。

　　今天，我們黨承擔(dān)的歷史使命是在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記深刻指出：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！碑?dāng)前，中華民族偉大復(fù)興遇上了世界范圍百年未有之大變局，如果從疫情中的國際關(guān)系變化看今后的中國和世界，不僅全球關(guān)注的中國和美國的關(guān)系正在發(fā)生深刻的變化，美國和歐洲以及其他盟友的關(guān)系也正在發(fā)生深刻的變化。這意味著引領(lǐng)世界的傳統(tǒng)國際關(guān)系正在以人們意想不到的形式加劇這種變化。因此，我們更要像毛澤東在七大所做的那樣，全面地梳理一下中國在民族復(fù)興最后幾十年將會(huì)面臨多少困難。在清醒認(rèn)識(shí)困難的基礎(chǔ)上建立起來的自信，才是真正牢靠的自信。

　　第三次談“愚公移山”：用共產(chǎn)黨人的模范行動(dòng)團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾

　　毛澤東在黨的七大第三次講“愚公移山”故事，是1945年6月11日在七大所致的閉幕詞。這個(gè)閉幕詞的主題就是“愚公移山”，中心思想是怎么樣貫徹好七大的路線。

　　毛澤東之所以要在七大閉幕詞中再次講“愚公移山”故事，是因?yàn)樨瀼睾闷叽蟮穆肪€，要有正確的工作路線。為此，他向全黨提出了一個(gè)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要任務(wù)：通過共產(chǎn)黨人和全國廣大人民群眾的兩個(gè)“覺悟”，來挖掉帝國主義和封建主義這兩座壓在中國人民頭上的“大山”。毛澤東之所以強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)覺悟”，而不只是先鋒隊(duì)一個(gè)“覺悟”，是因?yàn)樵谒磥恚嗣袢罕姴攀钦嬲挠⑿?。因此，他要求像“愚公”以挖山不止的模范行?dòng)感動(dòng)上帝那樣，共產(chǎn)黨人也要以自己的模范行動(dòng)來感動(dòng)全中國的人民大眾，團(tuán)結(jié)和依靠全中國的人民大眾來贏得革命的勝利。

　　需要指出的是，我們堅(jiān)持的是馬克思主義的群眾路線，而不是民粹主義的群眾路線。在黨的七大，毛澤東就提醒過我們，堅(jiān)持群眾路線既要反對(duì)命令主義，又要反對(duì)尾巴主義。黨和群眾的關(guān)系的問題，應(yīng)當(dāng)是：凡屬人民群眾的正確的意見，黨必須依據(jù)情況，領(lǐng)導(dǎo)群眾，加以實(shí)現(xiàn)；而對(duì)于人民群眾中發(fā)生的不正確的意見，則必須教育群眾，加以改正。在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，對(duì)于黨的建設(shè)來講，十分重要的一點(diǎn)，就是要掌握群眾路線這一“馬克思列寧主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”。(作者系全國黨建研究會(huì)特邀研究員、原中央黨校副校長)

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