愚公移山是中國(guó)流傳了幾千年的勵(lì)志寓言故事，浸透著中國(guó)人民的辛勤汗水，彰顯著中國(guó)文化的本質(zhì)特征，蘊(yùn)含著中華民族的奮斗精神，是中國(guó)人民堅(jiān)忍不拔、不懈奮斗精神的寫照和中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要精神形態(tài)。

　　一、愚公移山精神是堅(jiān)定理想信念的重要源泉

　　愚公移山精神的精髓是信仰、信念、信心和實(shí)干。新中國(guó)成立初期，國(guó)家百?gòu)U待興，毛澤東同志寫下“愚公移山，改造中國(guó)”的批語(yǔ)，激勵(lì)全黨和全國(guó)人民艱苦奮斗，改變國(guó)家面貌。改革開(kāi)放以后，我們黨結(jié)合新的時(shí)代特征，在黨的十一屆六中全會(huì)號(hào)召“繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)愚公移山精神，指出“我們要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干”，“讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底精神”等，賦予愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵，激勵(lì)著新時(shí)代廣大共產(chǎn)黨員堅(jiān)守信仰、堅(jiān)定信心，為理想努力奮斗。

　　二、愚公移山精神是保持政治定力的高度自覺(jué)

　　完成新時(shí)代黨的歷史使命和奮斗目標(biāo)，需要保持政治定力。就國(guó)際環(huán)境而言，諸多不穩(wěn)定性、不確定性因素突出。如何順應(yīng)和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流，在危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開(kāi)新局？如何在參與全球治理中共建人類命運(yùn)共同體？如何在新格局中堅(jiān)定捍衛(wèi)我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益？更需要我們以正在做的事業(yè)為重心，保持定向不變、定力不減，以新作為作出回答。就國(guó)內(nèi)情況而言，改革進(jìn)入深水區(qū)，形勢(shì)變化之快前所未有、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有、對(duì)黨治國(guó)理政的考驗(yàn)之大前所未有。特別是疫情對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的沖擊更是前所未有。如何應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，更需要保持好已有的定向、定穩(wěn)、定標(biāo)、定法，把政治定力放在首位。

　　三、愚公移山精神是推動(dòng)思想建黨的強(qiáng)大動(dòng)力

　　學(xué)習(xí)弘揚(yáng)好愚公移山精神是思想建黨的基礎(chǔ)性工程。它要求我們始終對(duì)黨保持忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在政治上同黨中央保持高度一致；要始終保持為民造福的情懷，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要站在人民的立場(chǎng)上，為群眾解難題，給人民謀福祉；要始終保持實(shí)干精神，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，以坐不住、慢不得、等不起的恐慌感，跑好屬于自己的歷史接力棒；要始終保持擔(dān)當(dāng)精神，不繞行、不退縮、不拖沓，敢于逢山開(kāi)道、遇水架橋、啃硬骨頭，不斷奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的決勝。(作者系中共河南省委黨校教育長(zhǎng)、教授)

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