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在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記提出了推動(dòng)馬克思主義中國化的偉大號召，他指出：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化?！彼麖?qiáng)調(diào)：在新征程上，全黨同志要“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。習(xí)近平總書記要求全黨同志認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，他強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書”，他特別重視黨中央在延安十三年歷史的學(xué)習(xí)和延安精神的傳承，指出：“全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量”。

　　延安時(shí)期，毛澤東同志多次提出馬克思主義要和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在六屆六中全會，他提出：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。”共產(chǎn)國際解散后，中共中央向全黨發(fā)出了增加責(zé)任心和發(fā)揮創(chuàng)造力的號召，“使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實(shí)踐、中國歷史和中國文化深相結(jié)合?！被仡欉@段誕生偉大思想的崢嶸歲月，毛澤東賦予愚公移山這則寓言以時(shí)代內(nèi)涵和精神偉力，成了馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的經(jīng)典范例。

　　學(xué)習(xí)愚公移山精神樹立抗戰(zhàn)必勝信念

　　1938年4月30日，毛澤東在抗大第三期第二大隊(duì)畢業(yè)典禮上，他要求大家學(xué)習(xí)愚公挖山的精神，把帝國主義、封建主義和資本主義三座大山統(tǒng)統(tǒng)移掉。12月1日，毛澤東在抗大四期畢業(yè)典禮上，以愚公移山的故事鼓勵(lì)大家樹立必勝信念，進(jìn)行長期艱苦的武裝斗爭，他講道：中國古時(shí)候有個(gè)故事，有一個(gè)老頭子他要搬山，因?yàn)橐蛔綋踉谒业拈T口，討厭得很，所以要搬掉它；他的兒子也跟著他挖。當(dāng)有人嘲諷他太笨時(shí)，他回答說：“你才是太笨哩。你想想，我現(xiàn)在來搬這個(gè)山，我搬不完還有兒子，兒子搬不完，還有兒子的兒子，還有兒子的孫子……我的兒子是不斷的，是生的，是長的，然而山卻是不長的。”抗大五期開學(xué)典禮上，他再次提出了這一要求。他指出：“現(xiàn)在同志們都沒有長胡子，等長了胡子了，抗戰(zhàn)還未勝利，就交槍給兒子。兒子長胡子了，就交槍給兒子的兒子，兒子再給兒子，再給兒子……”他充滿信心地說，“這樣下去，何愁抗戰(zhàn)不勝，建國不成？這個(gè)道理是中國古代一個(gè)老頭發(fā)明的。他家門前有座山，要把山移掉。有人笑他為愚公，他回答說，我死有子，子死有孫，孫有曾孫，山不能高，何愁山之不平乎？”慶祝五四運(yùn)動(dòng)二十周年之際，毛澤東號召青年干部學(xué)習(xí)愚公精神，“將革命干成功、干到底”，為實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立、自由和幸福而“永遠(yuǎn)奮斗”。

　　愚公精神鼓舞了千千萬萬共產(chǎn)黨人站在抗日救亡最前線，他們團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)億萬中國人民堅(jiān)決抗戰(zhàn)、持久抗戰(zhàn)，匯聚成人民戰(zhàn)爭的汪洋大海，擔(dān)起決定戰(zhàn)爭命運(yùn)的重?fù)?dān)。全面抗戰(zhàn)八年，人民軍隊(duì)作戰(zhàn)12.5萬余次，殲滅日偽軍171.4萬余人，其中日軍52.7萬人，收復(fù)國土約100萬平方公里，解放約1億人口。

　　學(xué)習(xí)愚公移山精神錘煉無產(chǎn)階級鐵紀(jì)

　　1945年春夏之際，中共七大在延安召開，毛澤東三次講到愚公移山的故事，特別是在6月11日的閉幕式上，他把愚公移山精神與抗日戰(zhàn)爭勝利后中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國人民搬掉帝國主義、封建主義“大山”的根本任務(wù)聯(lián)系在一起，賦予其以新內(nèi)涵，毛澤東的講話把代表們的情緒引向高潮，增強(qiáng)了全黨必勝的信心、決心。一位代表回憶道：《愚公移山》的故事和精神，把代表們的情緒引向了高潮，全場代表沒有一個(gè)不受感動(dòng)的。毛澤東講完后，代表們長時(shí)間鼓掌不息。毛澤東在中共七大閉幕詞中對于愚公移山寓言的恰當(dāng)運(yùn)用，在當(dāng)年即讓人耳目一新。當(dāng)年參加中共七大的代表?xiàng)钌欣?、孫毅、方強(qiáng)以及負(fù)責(zé)會議記錄的胡喬木，都認(rèn)為毛澤東用愚公移山這個(gè)寓言做總結(jié)，講得非常深刻。

　　在中共七大口頭報(bào)告中，毛澤東號召全黨同志要努力學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作，提到了五本書，其中有一本就是《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》，他稱本書“既是理論的，也是歷史的”，并稱贊列寧“寫得很好”。這本書是無產(chǎn)階級建黨學(xué)說的經(jīng)典，列寧總結(jié)了無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，不僅論述了紀(jì)律的極端重要性，“無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)無條件的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一”，更系統(tǒng)總結(jié)了加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨紀(jì)律的基本條件，“第一，是靠無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)的覺悟和它對革命的忠誠，是靠它的堅(jiān)韌不拔、自我犧牲和英雄氣概。第二，是靠它善于同最廣大的勞動(dòng)群眾，首先是同無產(chǎn)階級勞動(dòng)群眾，但同樣也同非無產(chǎn)階級勞動(dòng)群眾聯(lián)系、接近，甚至可以說在某種程度上同他們打成一片。第三，是靠這個(gè)先鋒隊(duì)所實(shí)行的政治領(lǐng)導(dǎo)正確，靠它的政治戰(zhàn)略和策略正確，而最廣大的群眾根據(jù)切身經(jīng)驗(yàn)也確信其正確。”

　　結(jié)合列寧總結(jié)的三條經(jīng)驗(yàn)，我們重讀《愚公移山》，會有一些新體會。首先，嚴(yán)守紀(jì)律，共產(chǎn)黨人要有高度覺悟。毛澤東給中共七大代表們提出了宣傳大會精神的任務(wù)，他強(qiáng)調(diào)：“我們宣傳大會的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮??！苯又?，毛澤東要求全黨同志覺悟起來，講了一句著名的革命口號“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，結(jié)合列寧的第一條經(jīng)驗(yàn)，我們會更深刻把握這句口號的重大意義和價(jià)值。第二，嚴(yán)守紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須依靠群眾、啟發(fā)群眾。他接著講：“必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心：中國是中國人民的，不是反動(dòng)派的?！痹谥v完了愚公移山的故事后，他更是將中國人民比喻為“上帝”，要求共產(chǎn)黨人以徹底的犧牲精神感動(dòng)中國人民，他強(qiáng)調(diào)：“全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？”第三，嚴(yán)守紀(jì)律，必須有一條正確的政治路線。在閉幕詞中毛澤東兩次提到了政治路線。在開篇，他講到中共七大完成的三大任務(wù)之首就是“決定了黨的路線，這就是放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個(gè)新民主主義的中國”。在最后，他再次強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)決相信，中國人民將要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，在中國共產(chǎn)黨第七次大會的路線的領(lǐng)導(dǎo)之下，得到完全的勝利”，中國人民將贏得光明，建設(shè)一個(gè)人民當(dāng)家作主的新中國。

　　無產(chǎn)階級政黨的紀(jì)律是鐵一般的，但要靠高度自覺來實(shí)現(xiàn)。回顧《愚公移山》，毛澤東要求全黨同志樹立革命必勝信念，增強(qiáng)革命到底的決心，并以共產(chǎn)黨員的犧牲精神和奮斗精神，感動(dòng)人民，和億萬中國人民一起實(shí)現(xiàn)中共七大政治路線。

　　緊緊依靠人民推動(dòng)馬克思主義大眾化

　　人民是歷史的創(chuàng)造者，理論只有被群眾接受，才能轉(zhuǎn)化為改造世界的實(shí)踐力量。列寧提出一個(gè)著名公式，“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化?！瘪R克思主義真理只有植根于人民群眾頭腦，才能充分發(fā)揮作用。堅(jiān)持馬克思主義基本原理和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是馬克思主義大眾化的必然要求和題中之意。毛澤東從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量和智慧，使馬克思主義扎根于中華民族五千多年的悠久歷史和燦爛文化土壤中，“接中國地氣”，滲入中國人民的文化血脈和民族記憶之中，讓馬克思主義說中國話，說老百姓愛聽的話。

　　推動(dòng)馬克思主義大眾化，歸根結(jié)底是由我們黨的性質(zhì)宗旨決定的。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)，除了人民的利益別無任何私利，中國共產(chǎn)黨人打江山、守江山，守的就是老百姓的心。中華民族的偉大復(fù)興是億萬中華兒女的共同心愿，只有全體炎黃子孫共同努力才能實(shí)現(xiàn)，正如毛澤東所講的，“還必須使全國廣大人民群眾覺悟”。啟發(fā)人民覺悟，關(guān)鍵一點(diǎn)就是要用徹底的理論說服群眾、教育群眾。在新長征路上，全黨同志要更加自覺地推動(dòng)馬克思主義基本原理和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，賦予馬克思主義以中國作風(fēng)和中國氣派，提高人民群眾的馬克思主義理論素養(yǎng)，增強(qiáng)人民群眾的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，成就億萬中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者。

　　延安時(shí)期，毛澤東同志科學(xué)回答了“為什么人的問題”這一根本問題、原則問題;在新時(shí)代，習(xí)近平同志向思想理論戰(zhàn)線的同志們提出“為什么人的問題是哲學(xué)社會科學(xué)研究的根本性、原則性問題?！边@就要求廣大理論工作者，樹立為人民做學(xué)問的理想，踐行柳青“深入到農(nóng)民群眾中去，同農(nóng)民群眾打成一片”的精神，積極投身生動(dòng)鮮活的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，用馬克思主義理論解釋人民群眾最關(guān)心的“大事小情”，回答時(shí)代之問，特別是以真摯的情感和“板凳要坐十年冷”的毅力探究那些群眾生活中的“操心事、煩心事、揪心事”，并運(yùn)用人民群眾喜聞樂見的形式、手段、風(fēng)格和話語來闡釋、傳播、宣傳理論成果，使馬克思主義真正成為人民群眾創(chuàng)造自己幸福生活的思想武器。

　　( 薛琳 中國延安干部學(xué)院副教授、愚公移山干部學(xué)院特聘教授)

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