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2023年1月6日，在2022年度河南考古工作成果交流會(huì)上，來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、河南省文物考古研究院及鄭州、開封、洛陽(yáng)、三門峽、許昌等市文物考古機(jī)構(gòu)的20多位專家介紹了考古新發(fā)現(xiàn)，其中辛村遺址、漢魏洛陽(yáng)城、隋唐洛陽(yáng)城、開封州橋等遺址的考古新發(fā)現(xiàn)引起廣泛關(guān)注，有力佐證了中原文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不斷。

　　在兩周考古中，鶴壁辛村遺址考古取得重要進(jìn)展，以探索聚落布局為中心，發(fā)掘一處周代居址，發(fā)掘表明西周中期辛村遺址已有了明顯的布局意識(shí)，以居住為主，偶有鑄銅、制骨等手工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。三門峽發(fā)現(xiàn)一批墓葬，時(shí)代為西周晚期至春秋早期，文化屬性應(yīng)屬于虢國(guó)。出土大量青銅、金、玉等精美文物，所出三組青銅編鐘是三門峽建市以后首次發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)銅編鐘。

　　濮陽(yáng)發(fā)現(xiàn)漢代房屋基址，它和之前發(fā)掘的三楊莊漢代房屋遺址相互參照，為我們了解中原地區(qū)漢代平民的日常生活和住房布局提供了新的材料。南陽(yáng)陳棚墓地發(fā)掘一批漢代墓葬，出土大量南陽(yáng)罕見的原始瓷器，為研究南陽(yáng)盆地乃至中原地區(qū)漢代墓葬、漢文化及原始瓷器的發(fā)展演變等提供了新資料。新鄭市發(fā)現(xiàn)一批漢代墓葬，墓葬成組分布特征較為明顯，應(yīng)該是以家庭為基本單元的公共墓地。在漢魏洛陽(yáng)城發(fā)現(xiàn)了大型魏晉時(shí)期水道遺跡，如此規(guī)模在漢魏洛陽(yáng)城的發(fā)掘歷史上尚屬首次。洛陽(yáng)市白草坡東漢陵園遺址考古取得進(jìn)展，陵園布局越來(lái)越清晰。焦作多處發(fā)現(xiàn)分布集中，排列整齊的漢代家族墓地。許昌長(zhǎng)葛發(fā)現(xiàn)一處以戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期為主的平民階層的公共墓地，該墓地的平面布局應(yīng)事先有所規(guī)劃。洛陽(yáng)孟津朱倉(cāng)發(fā)現(xiàn)一處北朝時(shí)期的家族墓地，墓葬使用葬具及隨葬器物反映了孝文帝遷洛以后漢化的強(qiáng)烈影響以及鮮卑民族的特征，為研究北朝時(shí)期的民族大融合提供了重要的圖像和實(shí)物資料。

　　在唐宋考古中，隋唐洛陽(yáng)城正平坊遺址基本摸清了該區(qū)域建筑的布局和保存情況，尤其是西半坊大型院落的發(fā)掘，展現(xiàn)出以大殿為核心的多進(jìn)式庭院布局形式，為研究唐代里坊規(guī)劃管理制度和官式建筑布局模式提供了重要材料。鄭州商城遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了唐代鑄造遺跡、唐代大型馬坑。開封北宋東京城州橋遺址考古引起廣泛關(guān)注，遺址的發(fā)掘?qū)τ谘芯勘彼螙|京城的布局結(jié)構(gòu)及大運(yùn)河汴河段的管理具有重要的意義。衛(wèi)輝東關(guān)遺址發(fā)現(xiàn)兩處宋代建筑構(gòu)件燒造窯址，遺址東鄰護(hù)城河，北鄰衛(wèi)河，運(yùn)輸方便，建筑材料可通過水運(yùn)輸送。

　　在元明清考古中，鶴壁淇縣發(fā)現(xiàn)金元時(shí)期家族墓地，各墓皆坐北向南，排列布局體現(xiàn)了“始祖居中，左昭右穆”的傳統(tǒng)葬俗。安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)明代高等級(jí)墓葬，此次發(fā)掘的墓葬有明確紀(jì)年，墓主人為明代趙王之后，為研究安陽(yáng)地區(qū)明趙王的譜系提供了新的資料。商丘古城明清建筑基址考古發(fā)掘項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)合院2處，房基12座，首次實(shí)現(xiàn)了對(duì)商丘古城明清文化層及其建筑遺跡的詳細(xì)解剖。通過對(duì)開封雙龍巷遺址的持續(xù)發(fā)掘可知，雙龍巷歷史文化街區(qū)自明代以來(lái)始終是開封城內(nèi)的重要居住區(qū)，為研究明清開封城的布局及演變提供了重要實(shí)物資料。

　　河南省文物考古學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、河南省文物考古研究院院長(zhǎng)劉海旺說(shuō)，在為期2天的交流會(huì)上，來(lái)自全省各地的46位考古工作者介紹了考古新發(fā)現(xiàn)、研究新成果，這些考古發(fā)現(xiàn)年代從新石器時(shí)代一直到明清，涉及遺址種類多樣，內(nèi)涵豐富，再次用考古證明了中原文明一脈相承、沒有間斷的特征。（本報(bào)記者 張?bào)w義 溫小娟）

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