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漢字背后的河南人

2023-12-21 10:57:12來源:河南日?qǐng)?bào)責(zé)任編輯:克盈盈

  方寸之間覽千年,橫豎皆是中國(guó)心。漢字構(gòu)筑起了中國(guó)人文化自信的深厚底氣。

  近日,“漢字”成為熱詞,頻頻刷屏網(wǎng)絡(luò)。破譯一個(gè)甲骨文可以獲獎(jiǎng)10萬(wàn)元的“懸賞令”公示了第二批獲獎(jiǎng)成果名單,網(wǎng)友紛紛“膜拜”:“坐冷板凳,下大功夫,這10萬(wàn)元拿得理所應(yīng)當(dāng)!”春節(jié)漸近,2024年總臺(tái)春晚主標(biāo)識(shí)“龘”一經(jīng)發(fā)布,立刻登上微博熱搜第一,大家感嘆“又學(xué)到新字了”。

  再熟悉不過的漢字,是世界文明史的奇跡,更是每個(gè)中國(guó)人的驕傲。漢字是世界上唯一延續(xù)至今且仍在使用的自源性文字符號(hào)系統(tǒng),數(shù)千年來,漢字與中華文明相生相發(fā)、相互成就,維系著中華民族的形成和發(fā)展。

  而在漢字漫漫演變和發(fā)展中,河南這片土地與河南人始終扮演著至關(guān)重要的角色。

  河南,孕育漢字點(diǎn)燃文明星火——

  河南舞陽(yáng)的賈湖遺址距今9000年,遺址中發(fā)現(xiàn)17例契刻符號(hào),分別出現(xiàn)在龜甲、骨器、石器、陶器之上,早于古埃及紙草文字及兩河流域楔形文字。有專家指出,賈湖契刻符號(hào)與漢字的基本結(jié)構(gòu)、組合方式、書寫特征都基本一致,表明其很可能已具有原始文字性質(zhì)。

  河南南樂是“造字圣人”倉(cāng)頡的故鄉(xiāng)。相傳倉(cāng)頡為黃帝史官,當(dāng)時(shí)各部落的結(jié)繩記事法互不相同,為便于交流加強(qiáng)溝通,黃帝命倉(cāng)頡創(chuàng)造統(tǒng)一文字。倉(cāng)頡通過觀察日月星辰的變化、萬(wàn)物形態(tài)等,創(chuàng)造出最初的象形文字。

  河南安陽(yáng)殷墟的甲骨文則堪稱驚世發(fā)現(xiàn)。甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。甲骨文和殷墟使傳說中的商朝徹底被證實(shí),中國(guó)有文字記載的歷史向前推進(jìn)了500年。“甲骨四堂”之一的河南南陽(yáng)人董作賓多次主持殷墟考古發(fā)掘,對(duì)甲骨學(xué)與考古學(xué)的科學(xué)研究有著劃時(shí)代的貢獻(xiàn),是我國(guó)現(xiàn)代甲骨學(xué)與考古學(xué)的重要奠基人。

  河南,見證漢字書寫神奇演變——

  中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一封建王朝秦朝建立后,秦始皇接受丞相李斯建議,施行“書同文”。李斯是河南上蔡人,他在大篆基礎(chǔ)上刪繁就簡(jiǎn),整理制作出全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)字樣小篆,進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家文化統(tǒng)一。

  東漢時(shí)期,河南漯河人許慎編撰《說文解字》?!墩f文解字》是世界上第一部編撰科學(xué)的字典,開創(chuàng)的部首檢字法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。《說文解字》共收入9353個(gè)字,它的出現(xiàn)標(biāo)志著文字學(xué)的正式創(chuàng)立,不僅深刻影響了后世字書的發(fā)展,也是現(xiàn)代學(xué)者釋讀古文字、解讀古代文獻(xiàn)的重要依據(jù)。

  南北朝時(shí)期,河南沈丘人周興嗣編著《千字文》。《千字文》以儒學(xué)理論為綱、穿插諸多常識(shí),用四字韻語(yǔ)寫出,是迄今完整保存的產(chǎn)生最早、使用最久、影響范圍最廣的啟蒙讀物。

  北宋時(shí)期,畢昇在河南開封發(fā)明了世界上最早的活字印刷術(shù),印刷效率極大提升,版面可以隨意修改,促進(jìn)了文化傳播。活字印刷術(shù)對(duì)人類文明發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為中國(guó)古代四大發(fā)明之一。

  河南,推動(dòng)漢字開啟嶄新篇章——

  進(jìn)入信息化時(shí)代,“字母鍵盤”成為記錄信息的重要工具,但漢字卻與字母輸入方法難以兼容。為此,河南南召人王永民創(chuàng)立了漢字鍵盤設(shè)計(jì)三原理及數(shù)學(xué)模型和“漢字字根周期表”,并于1983年發(fā)明“王碼五筆字型”漢字輸入法,有效解決了進(jìn)入信息時(shí)代的漢字輸入難題。他于1998年發(fā)明的“98規(guī)范王碼”,是符合國(guó)家語(yǔ)言文字規(guī)范并較早通過鑒定的漢字輸入法,推動(dòng)了計(jì)算機(jī)在我國(guó)的普及。王永民也被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。

  古老的甲骨文也插上了科技的翅膀。2019年,安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室向全球發(fā)布了自主研發(fā)的“殷契文淵——甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)”,包括甲骨字形庫(kù)、甲骨著錄庫(kù)、甲骨文獻(xiàn)庫(kù)、甲骨文知識(shí)服務(wù)平臺(tái)等“三庫(kù)一平臺(tái)”,甲骨文研究進(jìn)入“云時(shí)代”。

  去年11月16日,位于河南安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館開館13年后,其續(xù)建工程和漢字公園正式開放,標(biāo)志著我國(guó)唯一以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館全面建成。這是國(guó)內(nèi)首座以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館,系統(tǒng)詮釋了中國(guó)文字的構(gòu)形特征和演化歷程。文字歸巢,生生不息。

  中國(guó)人創(chuàng)造了中國(guó)字,中國(guó)字塑造了中國(guó)人。在河南探源漢字,能夠讀出中國(guó)歷史的波瀾壯闊、中華文明的萬(wàn)千氣象、中華民族的薪火相傳,更能照見我們自己作為中國(guó)人的風(fēng)骨與精神。

  漢字了不起,中國(guó)人了不起?。ㄓ浾?沈劍奇)



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