四瀆之一的濟(jì)水是一本很厚的書,厚到可以用一個(gè)詞——“卷帙浩繁”來形容。千百年來,這條與長(zhǎng)江、黃河、淮河并稱“四瀆”,與“五岳” 齊名,受到歷代朝廷隆重祭祀的河流,有成千上萬的人題詞著文贊美它,更有數(shù)不勝數(shù)的人閱讀它。我作為它的讀者,雖經(jīng)年累月地從它身邊走過并用心讀它,但也僅僅是一知半解,只知道它的厚重,一直沒有讀透。
我讀濟(jì)水的第一頁是珠龍河(亦稱潴龍河、馬頭溪)。二十世紀(jì)六七十年代,清澈的珠龍河自西向東流經(jīng)我村,在村西分成兩股,一股一路穿村東流,一股在村西折南繞村流過。那時(shí)的河兩岸垂柳籠春煙,一脈清波映畫簾,遠(yuǎn)眺碧綠如翡翠,近觀可見河中水草搖曳,魚翔淺底。記得小時(shí)候在河邊玩耍,渴了順手掬一捧河水,咕咚咕咚喝個(gè)夠。有時(shí)玩到盡興時(shí),還會(huì)脫掉小褂,穿個(gè)小褲衩跳到河里逮魚摸蝦,捉螃蟹泥鰍,比鳧水能耐,“潛沒影”打水仗。那時(shí),雖說時(shí)常被河里的水草蹭腹掛足,在身上留下道道紅血印受到家長(zhǎng)斥責(zé),但過后還是記玩不記責(zé),仍會(huì)躲著家長(zhǎng)到河中嬉戲玩耍。
六歲時(shí),上小學(xué)了,我對(duì)濟(jì)水的認(rèn)知又翻開了第二頁。二十世紀(jì)六十年代,城關(guān)公社只有五六所完小(全稱完全小學(xué)),我村是其中之一,故而東、西、中三個(gè)馬頭村(行政村)的學(xué)生都在我村就讀。因?qū)W生多教室少,一至二年級(jí)時(shí)在村西緊鄰珠龍河的鄧氏祠堂上課。那時(shí),由于地方小沒有活動(dòng)場(chǎng)所和體育器材,課間休息時(shí),常常會(huì)走到河邊撿個(gè)瓦片打水漂以比能耐和活動(dòng)筋骨。尤其是上體育課時(shí),珠龍河畔就成了我們的百草樂園和游樂場(chǎng)。男生會(huì)攀爬到堤岸的樹上摘槐花、鉤榆錢,折下柳枝做口哨,女生會(huì)在樹下草叢中找蟋蟀、找蟬蛹,玩得不亦樂乎。
升三年級(jí)后,我們轉(zhuǎn)到村東北角的報(bào)恩寺上課。因那時(shí)村內(nèi)不富裕,除少許新建教室外,大多利用前佛殿、后佛殿和東西廂房做教室。我家住在珠龍河的南岸,每天上下學(xué),都要沿河岸走上三百余米,跨過不足一米寬的小石橋去上學(xué)。那時(shí),為了學(xué)生的安全,每逢雨雪天,學(xué)校的老師和家長(zhǎng)不僅會(huì)在河兩側(cè)接送,還囑咐高年級(jí)同學(xué)過橋時(shí)要攙扶著低年級(jí)同學(xué)緩慢過橋。如今想起小時(shí)候上學(xué)的經(jīng)歷,仍歷歷在目,感到小橋很實(shí)用,老師很負(fù)責(zé),同學(xué)很親切。
后來,年齡大了些,可以參加生產(chǎn)隊(duì)里的勞動(dòng)為家里掙工分了。每當(dāng)星期天和節(jié)假日,生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)就會(huì)安排我們這些半大不小的孩子參加一些力所能及的勞動(dòng)。那時(shí),我們生產(chǎn)隊(duì)里和我年齡不差上下的孩子有十個(gè),有點(diǎn)技術(shù)的農(nóng)活還不會(huì)做,生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)就會(huì)給我們兩個(gè)人一組派發(fā)一輛平車(亦稱架子車),往地里送糞,返回時(shí),再?gòu)牡乩锲鹜晾斤曫B(yǎng)室給牛馬驢騾墊圈。干得和看得多了,我知道村南阡陌縱橫的沙土地易耕作,適宜種小麥、谷子、棉花和蔬菜。村北農(nóng)田四周溝渠縱橫,水分飽滿屬于下濕地,地塊多以水取名,如三岔河、老北洼、新河沿、井泉等,多種水稻、玉米、黃豆和紅薯。尤其是在育秧和插秧時(shí),數(shù)十畝乃至上百畝的稻田,大人們提起水渠邊的閘門放水的愉快的嘩嘩聲,流淌進(jìn)童年香甜的夢(mèng)中。一望無際的平疇沃野里,濟(jì)河水滋潤(rùn)著大地,把一望無際的農(nóng)田孕育成名副其實(shí)的米糧川。二十世紀(jì)六七十年代,濟(jì)源城內(nèi)只有城關(guān)公社的七八個(gè)毗鄰濟(jì)河的村栽種水稻,因而收獲的大米是濟(jì)源城內(nèi)企事業(yè)單位和旱地人購(gòu)買的搶手貨。不僅如此,當(dāng)時(shí)村北的河渠和水田也是城內(nèi)企事業(yè)單位職工節(jié)假日釣魚、逮黃鱔、捉青蛙的絕佳地。
艱辛的歲月,兒時(shí)的記憶如佳釀一般,歷久彌醇,難以忘懷。在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟中,我對(duì)濟(jì)水有了更進(jìn)一步的了解,也算讀了濟(jì)水這本厚重書籍的第三頁。
十八歲時(shí),我參軍服役在武漢。每當(dāng)節(jié)假日,我走出營(yíng)區(qū),來到長(zhǎng)江邊,看到滾滾東去但有些渾黃的長(zhǎng)江水,都會(huì)睹物思情,想起家鄉(xiāng)那清澈純凈,水面可鑒毛發(fā)的濟(jì)河水,覺得還是家鄉(xiāng)的河流低調(diào)、溫柔、有靈氣。一晃幾年過去,退伍回鄉(xiāng)時(shí),坐在綠皮車廂內(nèi),聽見車上的乘務(wù)員報(bào)站名喊“濟(jì)源車站到了”,我立即覺得心心念念的家到了,幾年未見的父母和兄弟姐妹在等我,無聲無息的濟(jì)水在等我,我就是濟(jì)水的兒女。
回鄉(xiāng)后,參加了工作。入職之初,為了盡快熟悉民政業(yè)務(wù),做好本職工作,我主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)要求下鄉(xiāng)進(jìn)村入戶搞追烈評(píng)殘、優(yōu)待撫恤、困難戶救助調(diào)查核實(shí)等工作。山山嶺嶺、村村寨寨跑得多了,我不僅知道了民政對(duì)象的所需所求,而且對(duì)濟(jì)源大地上鐘靈毓秀的山山水水、河流湖泊有了大概的了解。我以為只要認(rèn)真工作,就能做一個(gè)為民分憂、為民解愁的民政人,但是新的工作變動(dòng)又使我陷入了彷徨。
1994年,因?yàn)楣ぷ餍枰M織上讓我負(fù)責(zé)行政區(qū)劃和地名管理工作。濟(jì)源地處豫西北的太行、王屋山區(qū),自隋開皇十六年(公元596年)建縣起,行政區(qū)域(疆域)一直較為穩(wěn)定,變化不大。
行政區(qū)劃的主要工作無非是撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)、鎮(zhèn)鄉(xiāng)改辦事處、遷村并戶,短期內(nèi)即可完成。而地名管理卻是要對(duì)具有特定方位、地域范圍內(nèi)的地理實(shí)體賦予恰如其分的專用名稱的準(zhǔn)確表述,類別較多、地域性特征明顯,有沉淀久遠(yuǎn)的文化記憶和歷史痕跡。著名作家、民俗家馮驥才曾在《地名的意義》一文中這樣表述地名的意義:“一個(gè)地方自有地名才算真正的誕生,地名是一個(gè)地方特定的文化載體,一種牽動(dòng)著鄉(xiāng)土情懷的稱謂?!彪S著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,新型城鎮(zhèn)化的推進(jìn),理應(yīng)善待地名。因?yàn)樯拼捅Wo(hù)地名,既是對(duì)本土文化的尊重,對(duì)歷史的尊重,也是對(duì)未來的負(fù)責(zé)。因此,我暗暗下定決心,要用日復(fù)一日的光陰磨礪,年復(fù)一年的心血堆砌,做一個(gè)地名文化的保護(hù)人和傳承者。
此后,為了弄懂每個(gè)地名的成因,我在濟(jì)源的山水間來來往往、反反復(fù)復(fù)地走,總算對(duì)濟(jì)源域內(nèi)各類地名有了些許了解,尤其對(duì)家鄉(xiāng)的濟(jì)水、濟(jì)源之名更為鐘情。這算是開始讀濟(jì)水這本書的第四頁。
濟(jì)水是中國(guó)古代一條著名的大河,曾為夏王朝的貢道,從春秋時(shí)期開始,就和華夏民族的人文始祖伏羲一起,受到先民們的祭拜。歷經(jīng)數(shù)千年滄桑巨變,1800公里長(zhǎng)的濟(jì)水雖然已失去昔日的英姿,但濟(jì)水留下的歷史遺跡和文化遺產(chǎn),仍記述著它昔日的高貴和輝煌。
我家住在濟(jì)水河畔。數(shù)十年間,我因從事地名工作時(shí)曾沿濟(jì)河走過成百上千趟,故而明白了湯湯濟(jì)水發(fā)源于王屋山上的太乙池,源水以地下河向東潛流七十余里,在市區(qū)西、北的龍?zhí)逗吞页赜砍龅孛?,形成?濟(jì)瀆)、龍(龍?zhí)?兩條河,在東流的過程中匯成一條河,這就是橫貫市區(qū)東部的珠龍河,河兩岸因水得名的村落更是比比皆是。如廟街,唐天寶年間,因濟(jì)瀆神被封為清源王,得名清源鎮(zhèn),宋代更名為濟(jì)廟鎮(zhèn)。后又因每年有成千上萬的遠(yuǎn)近百姓來濟(jì)瀆廟上香祈福消災(zāi),廟前街道店鋪、住戶鱗次櫛比,故稱廟道鎮(zhèn),簡(jiǎn)稱廟街。鐵岸,《覃懷志》載:“鐵岸,在濟(jì)源縣北,濟(jì)瀆廟東,夾濟(jì)河岸,如鐵石,因名?!蹦稀⒈毖哳^村,據(jù)清《濟(jì)源縣志》載:唐河陽節(jié)度使溫造,在濟(jì)河畔筑堰導(dǎo)水,以灌稻田,因該堰分上堰、下堰(亦稱南堰、北堰),故南、北兩側(cè)村落以方位得名。西、南、北水屯三村名是因古時(shí)村址所處地勢(shì)低洼,濟(jì)河水在此聚積,故以方位取名。堽頭,處濟(jì)水故道南岸。據(jù)傳,古時(shí)管水務(wù)和船運(yùn)的人被稱為“堽頭”,因這里是其住所,故得名堽頭。東、中、西馬頭三村,據(jù)考證,古時(shí)此地為濟(jì)水渡口的碼頭,后這里建起了三個(gè)村落,故以方位取名。不僅如此,就連遠(yuǎn)離濟(jì)水源頭數(shù)百里外的滎陽、濟(jì)南、濟(jì)陽、濟(jì)寧,都以它們特有的名稱,無可爭(zhēng)議地記錄著濟(jì)水曾流經(jīng)過的廣闊地域。
彈指一揮間,幾十年過去了。濟(jì)水這本厚重且讀不盡的書,我會(huì)成為它永遠(yuǎn)的讀者。(酒同文)
風(fēng)吹麥浪滿地香,機(jī)聲隆隆收獲忙。5月29日,隨著聯(lián)合收割機(jī)的轟鳴聲響起,克井鎮(zhèn)白澗村的麥田開鐮收割,正式拉開了全區(qū)32.7萬畝小麥機(jī)收大會(huì)戰(zhàn)的序幕。
2024-05-30質(zhì)量檢驗(yàn)、稱重過磅、登記入庫(kù)……5月29日,隨著小麥開鐮收割,夏糧也全面開秤收購(gòu)。糧庫(kù)工作人員嚴(yán)格按照規(guī)定,對(duì)農(nóng)民交售糧食進(jìn)行收購(gòu),整個(gè)過程井然有序。
2024-05-30近日,在沁園中學(xué)的操場(chǎng)上,一名身姿矯健、精神飽滿的教師正帶領(lǐng)一群年輕的女籃隊(duì)員刻苦訓(xùn)練。他就是該校體育教師、女子籃球隊(duì)教練趙朋飛。
2024-05-30為推動(dòng)民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里,提高群眾辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的意識(shí)和能力,為高質(zhì)量發(fā)展?fàn)I造良好法治氛圍,示范區(qū)黨工委宣傳部、示范區(qū)司法局聯(lián)合開展“民法典宣傳月”活動(dòng),示范區(qū)各級(jí)、各部門圍繞各自工作職責(zé),持續(xù)深入開展民法典等相關(guān)法律法規(guī)宣傳。
2024-05-305月28日,示范區(qū)黨工委理論學(xué)習(xí)中心組集體學(xué)習(xí)(擴(kuò)大)會(huì)議暨愚公大講堂報(bào)告會(huì)在行政區(qū)會(huì)議廳舉行,邀請(qǐng)中央組織部全國(guó)組織干部學(xué)院原副院長(zhǎng)張新剛作傳承弘揚(yáng)愚公移山精神專題輔導(dǎo)報(bào)告。
2024-05-29