全面依法治國重在管權(quán)治吏
張戰(zhàn)偉
全面依法治國是國家治理領(lǐng)域廣泛而深刻的革命,是涉及科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的宏大系統(tǒng)工程?!吨泄仓醒腙P(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出,“必須以規(guī)范和約束公權(quán)力為重點”。習(xí)近平總書記強調(diào):“全面依法治國必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個‘關(guān)鍵少數(shù)’?!币婪ㄖ螄卦诠軝?quán)治吏,用法律法規(guī)和黨規(guī)黨紀(jì)管住領(lǐng)導(dǎo)干部,依法依規(guī)設(shè)定權(quán)力、規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力。這里的“吏”指的是大大小小的官員。
一、基于權(quán)力來源,保持權(quán)力理性謙抑
權(quán)力任性是一種社會歷史現(xiàn)象。公權(quán)力是文明社會秩序得以維持和繁榮的重要基礎(chǔ),表現(xiàn)為政治上的影響力、支配力和強制力。馬克思主義認(rèn)為,權(quán)力是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,“這種公共權(quán)力在每一個國家里都存在”,“由于特殊利益和共同利益之間的這種矛盾,共同利益才采取國家這種與實際的單個利益和全體利益相脫離的獨立形式”,目的是為了“緩和沖突,把沖突保持在‘秩序’的范圍以內(nèi)”。權(quán)力具有階級性、公共性的特質(zhì),也可能因其濫用偏離公共目標(biāo)而具有擴張性和逐利性。任何權(quán)力都有非理性自我擴張的沖動和偏好,權(quán)力行使者往往有追求權(quán)力最大化、個人或小團體利益最大化的自然傾向,甚至?xí)蔀椤皬纳鐣挟a(chǎn)生但又自居于社會之上并且日益同社會相異化的力量”(恩格斯語)。人類進入文明社會以后就一直受著權(quán)力負面性的困擾。西方啟蒙思想家孟德斯鳩認(rèn)為:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇到有界限的地方才休止?!狈▏軐W(xué)家馬里旦認(rèn)為:“權(quán)力總傾向于增加權(quán)力……它喜歡自己是一個目的而不是一個手段。”中國古代思想家較早認(rèn)識到了管權(quán)治吏之于治國理政的重要和難度。韓非講,“圣人治吏不治民”。清初思想家唐甄認(rèn)為:“天下難治,人皆以為民難治也;不知難治者,非民也,官也。”依法管權(quán)治吏,是古今中外先哲和政治家們孜孜以求的夢想,更是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人努力破解的重大現(xiàn)實課題。習(xí)近平總書記深刻指出:“權(quán)力是一把雙刃劍,在法治軌道上行使可以造福人民,在法律之外行使則必然禍害國家和人民。把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里?!绷?xí)近平總書記在2015年參加十二屆全國人大三次會議上海代表團審議時指出,“關(guān)鍵是要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個‘關(guān)鍵少數(shù)’,堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,全方位扎緊制度籠子,更多用制度治黨、管權(quán)、治吏”。
現(xiàn)代法治的原意和本質(zhì)是限制權(quán)力?,F(xiàn)代意義的法治最初源于對封建皇權(quán)王權(quán)的約束、對特權(quán)人治的否定。從封建王朝君權(quán)神授、“朕即國家”到資產(chǎn)階級啟蒙思想家天賦人權(quán)、分權(quán)制衡,發(fā)展到社會主義國家人民主體、主權(quán)在民,限權(quán)制權(quán)的歷史取向越來越明顯。權(quán)力說到底是權(quán)利的讓渡。法治的目的是解決權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系問題。制約權(quán)力、保障權(quán)利是法治的核心和主線。法律不禁止的便是公民的權(quán)利,有權(quán)利就有義務(wù);法律未明確授權(quán)的權(quán)力不得行使,有權(quán)力就有責(zé)任。前者表達了公民權(quán)利只有經(jīng)過法律才可限制,“法無禁止皆可為”;后者表達了未經(jīng)讓渡授權(quán)的權(quán)利都保留在人民手中,權(quán)力來源于法律,任何權(quán)力都有邊界,“法無授權(quán)不可為”“法定職責(zé)必須為”。在權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系上,權(quán)利優(yōu)先于權(quán)力,權(quán)力來源于權(quán)利,權(quán)力服務(wù)于權(quán)利。如果權(quán)力信馬由韁而不受約束,就會出現(xiàn)踐踏權(quán)利或市場失靈的現(xiàn)象。
權(quán)力來源決定權(quán)力屬性特征。憲法是治國安邦的總章程,也是“一張寫著人民權(quán)利的紙”(列寧語)。《中華人民共和國憲法》(以下簡稱憲法)用最高法律形式確定了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國各族人民奮斗的成果,鄭重申明:“以毛澤東主席為領(lǐng)袖的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民,在經(jīng)歷了長期的艱難曲折的武裝斗爭和其他形式的斗爭以后,終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國。從此,中國人民掌握了國家的權(quán)力,成為國家的主人。”憲法第二條、第五條規(guī)定,“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”“一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律”。人民主權(quán)、授權(quán)限權(quán)、保障人權(quán),是我國憲法的基石。權(quán)由民賦、權(quán)由法定、為民服務(wù)、人民監(jiān)督,是社會主義法治的精髓。
依法制權(quán)是國家治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)識。法治是迄今為止人們能夠認(rèn)識到的最佳治國理政方式。人治的突出特征是“無法無天”,表現(xiàn)為權(quán)力人格化,權(quán)力過分集中而不受制約,個人意志凌駕于社會和法律之上。法治的突出特征是法律至上,表現(xiàn)為構(gòu)建非人格化的法律權(quán)威,用憲法法律這一“樊籠”約束強勢的權(quán)力。我們之所以摒棄人治,并非人治一無是處,而是因為再好的人治也消弭不了因人廢事的天生缺陷。我們之所以選擇法治,并不意味著法律是萬能的,而在于它能夠更好地約束權(quán)力、管權(quán)治吏、保證權(quán)力在法治軌道上行使而不被濫用,能夠更有效地保持政治社會長期穩(wěn)定而避免“人亡政息”悲劇發(fā)生?,F(xiàn)代國家治理要求科學(xué)界定公權(quán)力邊界,并實現(xiàn)公權(quán)力合理配置和規(guī)范運行。全面依法治國是我們黨深刻總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)作出的戰(zhàn)略性正確抉擇,是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必由之路。
規(guī)范權(quán)力運行是依法治國的迫切需要。馬克思曾經(jīng)指出,一個社會即使探索到了本身運動的自然規(guī)律,“它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦”。我國是在封建廢墟上建立的社會主義國家。鄧小平同志講,“舊中國留給我們的,封建專制傳統(tǒng)比較多,民主法制傳統(tǒng)很少”。法治缺位、人治盛行,崇拜權(quán)力、順從權(quán)威,顯規(guī)則缺位、潛規(guī)則盛行,是封建專制糟粕所在。封建文化的缺憾,從某種意義上講是專制的橫行、法治的貧困。現(xiàn)實法治生活中,權(quán)力運行不規(guī)范不透明、權(quán)力干預(yù)微觀經(jīng)濟社會活動的現(xiàn)象仍然比較突出,以權(quán)謀私、濫權(quán)失職等腐敗問題仍然比較嚴(yán)重,以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法現(xiàn)象依然存在。在依法治國、厲行法治的當(dāng)下,管權(quán)治吏顯得尤為迫切和必要。
二、基于全面依法治國,用法治思維和方式用權(quán)施政
強化法治觀念,摒棄特權(quán)意識。法治思維和行為方式源于對法治由衷的信仰。先秦思想家荀子曾講,“法者,治之端也,君子者,法之原也”。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立法律至上、權(quán)由法定、權(quán)依法行等法治觀念,把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式。徹底摒棄特權(quán)思想,強化法律面前人人平等、法治之下沒有特權(quán)的意識;摒棄治民治事不治官的例外思想,強化依法治國重在管權(quán)、治國就是治吏的觀念;摒棄法治工具主義觀念,強化尊崇法律、敬畏法律、追求法律價值、依法施政的意識;摒棄“官本位”、權(quán)力傲慢、用權(quán)任性的陋習(xí),強化權(quán)利優(yōu)先、約束權(quán)力、服務(wù)人民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、慎權(quán)謙抑的意識。鄧小平同志曾深刻指出:“不要以為有了權(quán)就好辦事,有了權(quán)就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可。”要把法治理念和思維內(nèi)化于心、外踐于行,堅持用權(quán)目的合法、權(quán)限合法、內(nèi)容合法、手段合法、程序合法,形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法、事斷于法的法治思維和習(xí)慣,提高運用法治思維和法治方式推動工作、干事創(chuàng)業(yè)、促進改革發(fā)展穩(wěn)定的能力和水平,用“關(guān)鍵少數(shù)”帶頭學(xué)法尊法守法用法的示范表率效應(yīng)倡導(dǎo)法治精神、引領(lǐng)全民守法、推進法治社會建設(shè)。
科學(xué)配置權(quán)力,優(yōu)化權(quán)力結(jié)構(gòu)。適應(yīng)黨情國情世情新變化,積極探索具有中國特色的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu),形成結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運行機制。合理分解配置一把手、重點崗位的權(quán)力,認(rèn)真研究解決“一把手”監(jiān)督難和權(quán)力過分集中問題。切實轉(zhuǎn)變政府職能,凡是公民、法人能夠自主解決的,市場競爭機制能夠調(diào)節(jié)的,行業(yè)組織或中介機構(gòu)能夠自律解決的,原則上不用行政手段去解決。簡政放權(quán),依法建立權(quán)力清單、責(zé)任清單和負面清單制度,把政府主要精力用于為市場提供更好的法治競爭環(huán)境、為公民提供更多的公共產(chǎn)品和服務(wù),防止權(quán)力越位、錯位、缺位。在厘清權(quán)力事項的基礎(chǔ)上,科學(xué)授予權(quán)力,合理劃分每一層級、每一部門、每一崗位的權(quán)力職責(zé),優(yōu)化權(quán)力功能配置,合理限定權(quán)力界限,加強內(nèi)控制約。圍繞權(quán)力運行軌跡科學(xué)設(shè)計權(quán)力行使流程,加強流程控制,使各環(huán)節(jié)及相關(guān)流程封閉循環(huán)運行,有效地用制度來管權(quán)管事管人。
依法履行職責(zé),規(guī)范施政行為。堅持機構(gòu)、職能、權(quán)限、程序、責(zé)任法定,嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,依法用權(quán),法外無權(quán),權(quán)力清單之外無權(quán)。遵循公平公正原則,平等對待公民、法人和行政管理相對人,施政行為和措施必要、適當(dāng),無偏私、無歧視、無非正常因素干預(yù),確保公正用權(quán)。嚴(yán)格遵循法定程序,減少自由裁量權(quán),進一步壓縮彈性空間,消減權(quán)力設(shè)租尋租機會,確保程序合法。堅持公開為常態(tài)、不公開為例外,積極推進黨務(wù)、政務(wù)、事務(wù)、司法公開,擴大公開領(lǐng)域、內(nèi)容和范圍。凡屬經(jīng)濟社會發(fā)展重大事項、群眾普遍關(guān)注事項、涉及群眾切身利益事項、易發(fā)生不公不廉問題的事項都應(yīng)及時公開,“還權(quán)力以清白,還公眾以明白”,讓權(quán)力在陽光下運行。
強化權(quán)力監(jiān)督,嚴(yán)查濫權(quán)失責(zé)。依據(jù)權(quán)力配置、權(quán)力關(guān)系,科學(xué)設(shè)計和配置監(jiān)督權(quán),構(gòu)建科學(xué)有效全方位的權(quán)力運行監(jiān)督體系,增強監(jiān)督整體合力和效能。拓寬人民群眾和社會輿論監(jiān)督渠道,釋放媒體監(jiān)督正能量,把公權(quán)力置于人民群眾監(jiān)督之下。毛澤東指出,只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責(zé),才不會人亡政息。堅持有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究,健全通報、誡勉、組織調(diào)整或者組織處理、紀(jì)律處分等問責(zé)方式和程序,完善糾錯問責(zé)機制,強化對為官不為、失職失責(zé)行為責(zé)任追究。加大懲治腐敗力度。對以權(quán)謀私、貪污賄賂、腐化墮落等腐敗行為實行零容忍,沒有特區(qū)、禁區(qū)、盲區(qū),“老虎”“蒼蠅”一起打,形成不敢腐、不能腐、不想腐的懲治和預(yù)防腐敗機制,保證權(quán)力在法治軌道上正確行使。
三、基于全面從嚴(yán)治黨,用紀(jì)律和規(guī)矩管住黨員干部
堅持依規(guī)治黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國法治之魂。中華民族的傳統(tǒng)文化和歷史環(huán)境決定了我們國家和民族的發(fā)展必須有一個主軸。近代以來,中華民族走向復(fù)興的復(fù)雜國際環(huán)境和曲折歷程決定了必須有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心履行執(zhí)政興國的重大職責(zé)。中國特色社會主義法治建設(shè)具有自身鮮明的特征,這決定了其只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能夠有序順利展開和推進。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治最根本的保證,法治是黨治國理政的基本方式。憲法確立了黨的執(zhí)政地位,賦予黨治國理政的歷史責(zé)任和使命,黨把自己的主張通過法定程序轉(zhuǎn)化為國家意志、成為全國人民共同遵守的法律,理所當(dāng)然地在憲法法律范圍內(nèi)活動,黨組織和黨員干部理所當(dāng)然地在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上活動。堅持依規(guī)治黨是我國社會主義法治的重要組成部分。鄧小平說:“沒有黨規(guī)黨法,國法就很難保障。”黨不僅依據(jù)憲法法律治國理政,而且要依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨,用依規(guī)管黨推進依法治國。黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù),也是建設(shè)社會主義法治國家的有力保障。
堅持紀(jì)嚴(yán)于法。黨規(guī)黨紀(jì)是黨的理想信念、根本宗旨、組織原則、優(yōu)良作風(fēng)、行為規(guī)范見之于客觀的表現(xiàn)形式。它是黨的各級組織和全體黨員必須共同遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的使命任務(wù)的保證。黨規(guī)黨紀(jì)是現(xiàn)代政黨制度的重要特征。鄧小平講:“世界上不管什么黨都有自己的紀(jì)律?!敝袊伯a(chǎn)黨作為肩負神圣使命的政治組織,其先進性和長期執(zhí)政地位決定了黨規(guī)黨紀(jì)比法律法規(guī)有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的尺度。黨員作為有著特殊政治職責(zé)的公民,其宣誓入黨意味著更多的責(zé)任義務(wù)和使命擔(dān)當(dāng),須做到政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀(jì)律。對公務(wù)員的要求嚴(yán)于對公民的要求,對黨員的要求嚴(yán)于對公務(wù)員的要求,對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求嚴(yán)于對普通黨員的要求。國家法律是公民不可觸碰的底線,黨規(guī)黨紀(jì)是黨組織和黨員不可觸碰的底線。黨的各級組織和全體黨員在遵守國家法律法規(guī)的同時,無一例外要受到黨規(guī)黨紀(jì)更為嚴(yán)格的剛性約束。
堅持紀(jì)在法前。紀(jì)在法前是紀(jì)嚴(yán)于法的邏輯延伸。按照黨章的基本原則和“從嚴(yán)治黨關(guān)鍵在治要害在嚴(yán)”的精神,堅持問題導(dǎo)向,本著于法周延、于事有效的原則,從中央要求、群眾期盼、實際需要、新鮮經(jīng)驗多個維度加強黨內(nèi)法規(guī)建設(shè),進一步堅持和完善內(nèi)容科學(xué)、配套完備、施治有序、運行有效的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。注重黨內(nèi)法規(guī)同國家法律有機銜接,在全面依法治國大背景下,去除現(xiàn)行黨紀(jì)與法律重復(fù)交叉的內(nèi)容,紀(jì)法分開,把紀(jì)律挺在法律前面,讓黨規(guī)黨紀(jì)真正成為嚴(yán)于法律的紅線、管黨治黨的戒尺,使黨紀(jì)黨規(guī)與國家法律法規(guī)內(nèi)外銜接、配套聯(lián)動、相得益彰。
堅持紀(jì)律挺前。紀(jì)律的生命在于執(zhí)行,從嚴(yán)治黨、紀(jì)嚴(yán)于法關(guān)鍵在從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)。各級黨委、紀(jì)委要改變慣性思維,找準(zhǔn)職責(zé)定位,認(rèn)真落實維護黨紀(jì)的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任,把紀(jì)律挺在管黨治黨前面。要突出“兩個責(zé)任”落實。黨章第39條規(guī)定,“黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護黨的紀(jì)律”。各級黨委要把主體責(zé)任作為政治責(zé)任和政治任務(wù)扛起來,敢于擔(dān)當(dāng),守土有責(zé)。紀(jì)檢機關(guān)作為黨內(nèi)監(jiān)督的專責(zé)機關(guān),要按照黨章第46條規(guī)定的職責(zé),回歸黨章,回歸本職,持續(xù)轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng),突出主業(yè)主責(zé),強化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé),走內(nèi)涵式發(fā)展道路。要突出執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)。要從“盯違法”轉(zhuǎn)向主要“盯違紀(jì)”,加大紀(jì)律審查力度,克服一個時期以來存在的只查大案要案、黨員干部違反紀(jì)律是小節(jié)、用法律代替黨紀(jì)、把從嚴(yán)治黨混同于查處極少數(shù)腐敗分子的傾向。堅持紀(jì)律思維,用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)、加強紀(jì)律審查成效評價紀(jì)檢機關(guān)工作業(yè)績和執(zhí)紀(jì)能力,用黨章黨規(guī)黨紀(jì)對照評判黨員干部行為,用紀(jì)律語言和范式描述違反黨紀(jì)行為,從紀(jì)律和規(guī)矩的視角發(fā)現(xiàn)、審視、甄別、處理違紀(jì)行為,讓黨紀(jì)鐵規(guī)生威發(fā)力,用紀(jì)律管住權(quán)力、管住全體黨員。要突出執(zhí)紀(jì)重點。馳而不息糾正形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),堅定不移懲治腐敗,積極構(gòu)建一體推進不敢腐不能腐不想腐的體制機制。腐敗蔓延的重要原因之一是一些黨員干部目無黨規(guī)黨紀(jì),“四風(fēng)”屢禁不止反映出的是紀(jì)律松弛問題,要把紀(jì)律建設(shè)作為治本之策,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,用鐵的紀(jì)律構(gòu)筑管權(quán)治吏、正風(fēng)反腐的“防火墻”。注意研究和把握“樹木”和“森林”的關(guān)系,“治病樹”“拔爛樹”“護森林”,抓早抓小。發(fā)現(xiàn)黨員干部觸犯紀(jì)律及時審查處理,該紀(jì)律處分的及時給予處分、該組織處理的作出處理,治病初萌,防微杜漸。要使“咬耳扯袖”“紅臉出汗”成為監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的常態(tài),黨紀(jì)輕處分和組織處理成為大多數(shù),嚴(yán)重違紀(jì)的重處分、作出重大職務(wù)調(diào)整成為少數(shù),嚴(yán)重違紀(jì)涉嫌違法立案審查的是極少數(shù)。用最堅決的態(tài)度減少腐敗存量,用最果斷的措施遏制腐敗增量,用最小的代價換取黨風(fēng)政風(fēng)好轉(zhuǎn),用最大的努力從嚴(yán)治黨、厲行法治、管權(quán)治吏,實現(xiàn)河清海晏、國泰民安。(2015年發(fā)表于第11期《學(xué)習(xí)論壇》,本文內(nèi)容有刪改)
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神 為高質(zhì)量 高水平建設(shè)國家產(chǎn)城融合示范區(qū)凝聚共識智慧力量
2020-12-18依法治國重在管權(quán)治吏,用法律法規(guī)和黨規(guī)黨紀(jì)管住領(lǐng)導(dǎo)干部,依法依規(guī)設(shè)定權(quán)力、規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力。這里的“吏”指的是大大小小的官員。
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