【記錄濟源】追尋革命遺跡 重溫紅色故事 尋訪濟源第一個黨支部誕生地——文廟
關注濟源網(wǎng)微信
記者重走原大寨,緬懷紅色歷程(圖為視頻截圖)
昔日風華,今朝涅槃。從1921到2021,中國共產(chǎn)黨走過了整整一百年的歷程。這是用鮮血、智慧、力量寫就的百年,更是篳路藍縷、披荊斬棘、砥礪前行的百年。
穿越歷史長河,濟源黨史沉淀的精華衍生出一朵朵絢爛之花在玉川大地上開啟燎原之勢。
翻開一張百年前的舊照,照片中的建筑便是當年濟源老縣城里的文廟。一個看上去極為普通的房子,為何能成為濟源黨史的源頭起點?
《濟水街道志》編輯張耀先告訴記者,文廟所在地的舊址是舊縣城,也是中共濟源第一個黨支部的誕生地。
關于文廟在哪兒,隨著記憶的模糊呈現(xiàn)出不同答案。中共濟源市委黨史研究室一級主任科員李偉立說:“按照清朝時期的濟源縣志記載,縣城文廟就在宣化中街路南再往東60米。但是在我們走訪的過程中,有些老同志回憶縣城文廟在東戲院附近。因為當時有個洪福寺,印象中那里有座廟,所以老同志就錯誤地認為那座廟就是文廟。還有一種聲音說,縣城文廟應該在濟瀆廟附近。因為當時濟源師范一開始是在文廟,后來從文廟遷到了濟瀆廟?!?/p>
一座建筑,就像城市的掌紋,位置不變,卻隱喻前世今生。源園廣場、曼哈頓廣場傲居濟源最繁榮的商圈,而這里曾是濟源的政治經(jīng)濟文化中心,也曾是百年前祭奠孔子、傳播儒學的文廟所在地。
張耀先清楚記得:“2011年,曼哈頓廣場施工的時候,在這個地下挖出了文廟建立時的石碑,進一步驗證了文廟就建立在此。”
模糊的石碑背后是一段清晰的歷史,縱橫百年滄桑。作為曾經(jīng)“高等學府”的文廟,見證著中國共產(chǎn)黨從開始扎根玉川大地,到迸發(fā)出生生不息力量的過程。
張耀先向記者介紹,文廟是濟源古代的教育文化中心,早期的濟源師范學校就設立于文廟?;谇嗄陮W生容易接受先進的文化思想,1926年,黨繼新受中共河南省委的指派來到濟源,以恢復濟源師范講習所,用教師的身份作掩護開展革命活動,秘密發(fā)展黨員。
張耀先提起的黨繼新,是濟源西水屯人,濟源中共黨組織創(chuàng)始人、第一任縣委書記。
在黨繼新的帶領下,史德秀、趙年芳、衛(wèi)乃俊、牛明俊、李鴻儒、薛玉芳等7名黨員,就像7盞燈火,聚攏了信仰的光芒,點亮了豫西北最早的革命之光。
1927年6月,黨繼新在文廟建立了第一個中共黨支部,在文廟點燃了濟源革命的火種。
為什么說濟源是中國共產(chǎn)黨豫西北地區(qū)開展革命活動成立組織較早的地區(qū)之一?李偉立給出依據(jù):2015年,豫西地區(qū)洛寧縣委黨史研究室主任到濟源走訪時說,洛寧縣第一個黨支部成立的時間是1931年,和濟源相比晚了近4年。沁陽第一個黨支部成立的時間是1932年3月,其成立時間是在黨繼新1931年赴省委匯報工作時認識其創(chuàng)始人郭大佛之后,比濟源晚了近5年時間。當時黨繼新把郭大佛介紹給了河南省委的領導,進一步促成了沁陽第一個黨支部的成立。1930年10月,中共濟源特支指示孟縣成立了中共孟縣師范支部,直到沁濟暴動失敗,孟縣師范支部一直受濟源領導。
1932年3月,中央巡視員李抱一來濟源巡視后,在給中央的報告中這樣寫:“濟源黨的工作,在河南講起來是比較健全有力的黨?!?/p>
濟源早期黨組織是在白色恐怖和艱苦復雜的環(huán)境下建立起來的,在惡劣條件下,幾經(jīng)解體,幾經(jīng)發(fā)展,但愈挫愈奮,不斷壯大。
為了配合豫鄂皖蘇區(qū)紅軍的反“圍剿”斗爭,開辟晉豫邊蘇區(qū),按照中共河南省委“濟源黨要武裝自己進行有機戰(zhàn)爭”的指示,中共濟源縣委在1932年先后組織領導了黃背坪起義和沁濟武裝暴動,進行了武裝割據(jù)斗爭的嘗試。
原大寨曾是早期濟源縣共產(chǎn)黨人的活動中心,曾發(fā)生過許多可歌可泣的紅色故事。李偉立告訴記者,當時沁濟暴動以后,原大寨是紅軍游擊隊據(jù)點之一。原大寨有名的景點月亮門,當時就是紅軍游擊隊隊員站崗放哨的哨口之一,寨頂有紅軍游擊隊當年棲身藏身洞。站到寨頂,視野寬闊,可以遠眺到當時黃背坪起義的發(fā)生地黃背坪。黃背坪和原大寨一樣,山路崎嶇、易守難攻,是開展游擊戰(zhàn)爭的有利地形。
聯(lián)想起紅軍游擊隊員在條件簡陋、惡劣的山上煮樹葉、吃野果,食不果腹依然晝伏夜出,趁晚上敵人防守比較松懈時下到山下,在勛掌、北社一帶,斗地主、鏟除豪紳,替窮苦百姓伸冤,開倉放糧等偉大之舉,李偉立滿心崇拜,為之動容。
現(xiàn)在的4月是黃背坪風光正美之時,然而1932年的4月卻是一場慘烈的斗爭。
李偉立介紹,國民黨當局第一次圍剿黃背坪時,山上的20名游擊隊員部署了有力的反擊。他們分組把守各據(jù)點,準備了大量的石頭和檑木,并將鞭炮裝在木桶里點燃,聲東擊西,迷惑敵人,從而守衛(wèi)了黃背坪。在實際斗爭中,游擊隊員悟出了一個道理——打狼要用棒,滅敵要有槍。
李偉立生動地給記者講述了黃背坪山上20名游擊隊員和3把槍的感人故事。他說,當時在醞釀起義的時候,為了加強武裝力量,薛子中和幾名隊員去西山借槍。然而西山和黃背坪隔得很遠,借到槍后如何把槍順利帶回卻成了一個難題。這時,他們靈機一動,想到了一個主意,讓薛子中假扮被俘人員,其他人偽裝成押送人員,以押送薛子中為掩飾,順利運回了3把槍。
由于起義計劃泄密,起義被迫提前,加之準備不夠充分,游擊隊因寡不敵眾、分散突圍,最終敗陣黃背坪。
李偉立說:“黃背坪起義雖然失敗了,但它是濟源人民在黨的領導下,以革命的武裝反擊反革命武裝的‘第一槍’,有力打擊了國民黨反動當局的囂張氣焰,同時也擴大了紅軍隊伍和黨在人民群眾中的政治影響?!?/p>
的確,黃背坪起義雖敗仍榮,它在濟源大地上播下了革命的火種,在濟源地方黨的歷史上有著非常重要和積極的意義。與此同時,黨領導下的人民武裝——濟源紅軍游擊隊開始孕育。1932年9月,黨繼新同沁陽的共產(chǎn)黨人郭大佛領導沁陽義莊民團起義,成立了豫晉邊紅軍游擊總隊。戰(zhàn)士們晝伏夜出,開展游擊活動,發(fā)動群眾打土豪、消滅地主武裝,開始了3個多月的武裝割據(jù)斗爭,形成了以原大寨為中心,方圓百里的紅色游擊區(qū),成立了豫晉邊蘇維埃政府,在濟源革命斗爭史上留下了光輝的一頁。
從1927年第一個中共濟源黨支部的誕生,到2020年底2136個黨的基層組織的蓬勃發(fā)展;從文廟的7?!胺N子”,到現(xiàn)在46536名黨員……星星之火已浸透歲月,燃遍玉川大地,促使紅色精神紅在當下、世代流傳、歷久彌新。(記者 王莉)