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記者重走原大寨，緬懷紅色歷程(圖為視頻截圖)

昔日風(fēng)華，今朝涅槃。從1921到2021，中國(guó)共產(chǎn)黨走過了整整一百年的歷程。這是用鮮血、智慧、力量寫就的百年，更是篳路藍(lán)縷、披荊斬棘、砥礪前行的百年。

穿越歷史長(zhǎng)河，濟(jì)源黨史沉淀的精華衍生出一朵朵絢爛之花在玉川大地上開啟燎原之勢(shì)。

翻開一張百年前的舊照，照片中的建筑便是當(dāng)年濟(jì)源老縣城里的文廟。一個(gè)看上去極為普通的房子，為何能成為濟(jì)源黨史的源頭起點(diǎn)？

《濟(jì)水街道志》編輯張耀先告訴記者，文廟所在地的舊址是舊縣城，也是中共濟(jì)源第一個(gè)黨支部的誕生地。

關(guān)于文廟在哪兒，隨著記憶的模糊呈現(xiàn)出不同答案。中共濟(jì)源市委黨史研究室一級(jí)主任科員李偉立說：“按照清朝時(shí)期的濟(jì)源縣志記載，縣城文廟就在宣化中街路南再往東60米。但是在我們走訪的過程中，有些老同志回憶縣城文廟在東戲院附近。因?yàn)楫?dāng)時(shí)有個(gè)洪福寺，印象中那里有座廟，所以老同志就錯(cuò)誤地認(rèn)為那座廟就是文廟。還有一種聲音說，縣城文廟應(yīng)該在濟(jì)瀆廟附近。因?yàn)楫?dāng)時(shí)濟(jì)源師范一開始是在文廟，后來從文廟遷到了濟(jì)瀆廟。”

一座建筑，就像城市的掌紋，位置不變，卻隱喻前世今生。源園廣場(chǎng)、曼哈頓廣場(chǎng)傲居濟(jì)源最繁榮的商圈，而這里曾是濟(jì)源的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，也曾是百年前祭奠孔子、傳播儒學(xué)的文廟所在地。

張耀先清楚記得：“2011年，曼哈頓廣場(chǎng)施工的時(shí)候，在這個(gè)地下挖出了文廟建立時(shí)的石碑，進(jìn)一步驗(yàn)證了文廟就建立在此?！?/p>

模糊的石碑背后是一段清晰的歷史，縱橫百年滄桑。作為曾經(jīng)“高等學(xué)府”的文廟，見證著中國(guó)共產(chǎn)黨從開始扎根玉川大地，到迸發(fā)出生生不息力量的過程。

張耀先向記者介紹，文廟是濟(jì)源古代的教育文化中心，早期的濟(jì)源師范學(xué)校就設(shè)立于文廟?；谇嗄陮W(xué)生容易接受先進(jìn)的文化思想，1926年，黨繼新受中共河南省委的指派來到濟(jì)源，以恢復(fù)濟(jì)源師范講習(xí)所，用教師的身份作掩護(hù)開展革命活動(dòng)，秘密發(fā)展黨員。

張耀先提起的黨繼新，是濟(jì)源西水屯人，濟(jì)源中共黨組織創(chuàng)始人、第一任縣委書記。

在黨繼新的帶領(lǐng)下，史德秀、趙年芳、衛(wèi)乃俊、牛明俊、李鴻儒、薛玉芳等7名黨員，就像7盞燈火，聚攏了信仰的光芒，點(diǎn)亮了豫西北最早的革命之光。

1927年6月，黨繼新在文廟建立了第一個(gè)中共黨支部，在文廟點(diǎn)燃了濟(jì)源革命的火種。

為什么說濟(jì)源是中國(guó)共產(chǎn)黨豫西北地區(qū)開展革命活動(dòng)成立組織較早的地區(qū)之一？李偉立給出依據(jù)：2015年，豫西地區(qū)洛寧縣委黨史研究室主任到濟(jì)源走訪時(shí)說，洛寧縣第一個(gè)黨支部成立的時(shí)間是1931年，和濟(jì)源相比晚了近4年。沁陽第一個(gè)黨支部成立的時(shí)間是1932年3月，其成立時(shí)間是在黨繼新1931年赴省委匯報(bào)工作時(shí)認(rèn)識(shí)其創(chuàng)始人郭大佛之后，比濟(jì)源晚了近5年時(shí)間。當(dāng)時(shí)黨繼新把郭大佛介紹給了河南省委的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步促成了沁陽第一個(gè)黨支部的成立。1930年10月，中共濟(jì)源特支指示孟縣成立了中共孟縣師范支部，直到沁濟(jì)暴動(dòng)失敗，孟縣師范支部一直受濟(jì)源領(lǐng)導(dǎo)。

1932年3月，中央巡視員李抱一來濟(jì)源巡視后，在給中央的報(bào)告中這樣寫：“濟(jì)源黨的工作，在河南講起來是比較健全有力的黨。”

濟(jì)源早期黨組織是在白色恐怖和艱苦復(fù)雜的環(huán)境下建立起來的，在惡劣條件下，幾經(jīng)解體，幾經(jīng)發(fā)展，但愈挫愈奮，不斷壯大。

為了配合豫鄂皖蘇區(qū)紅軍的反“圍剿”斗爭(zhēng)，開辟晉豫邊蘇區(qū)，按照中共河南省委“濟(jì)源黨要武裝自己進(jìn)行有機(jī)戰(zhàn)爭(zhēng)”的指示，中共濟(jì)源縣委在1932年先后組織領(lǐng)導(dǎo)了黃背坪起義和沁濟(jì)武裝暴動(dòng)，進(jìn)行了武裝割據(jù)斗爭(zhēng)的嘗試。

原大寨曾是早期濟(jì)源縣共產(chǎn)黨人的活動(dòng)中心，曾發(fā)生過許多可歌可泣的紅色故事。李偉立告訴記者，當(dāng)時(shí)沁濟(jì)暴動(dòng)以后，原大寨是紅軍游擊隊(duì)據(jù)點(diǎn)之一。原大寨有名的景點(diǎn)月亮門，當(dāng)時(shí)就是紅軍游擊隊(duì)隊(duì)員站崗放哨的哨口之一，寨頂有紅軍游擊隊(duì)當(dāng)年棲身藏身洞。站到寨頂，視野寬闊，可以遠(yuǎn)眺到當(dāng)時(shí)黃背坪起義的發(fā)生地黃背坪。黃背坪和原大寨一樣，山路崎嶇、易守難攻，是開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的有利地形。

聯(lián)想起紅軍游擊隊(duì)員在條件簡(jiǎn)陋、惡劣的山上煮樹葉、吃野果，食不果腹依然晝伏夜出，趁晚上敵人防守比較松懈時(shí)下到山下，在勛掌、北社一帶，斗地主、鏟除豪紳，替窮苦百姓伸冤，開倉放糧等偉大之舉，李偉立滿心崇拜，為之動(dòng)容。

現(xiàn)在的4月是黃背坪風(fēng)光正美之時(shí)，然而1932年的4月卻是一場(chǎng)慘烈的斗爭(zhēng)。

李偉立介紹，國(guó)民黨當(dāng)局第一次圍剿黃背坪時(shí)，山上的20名游擊隊(duì)員部署了有力的反擊。他們分組把守各據(jù)點(diǎn)，準(zhǔn)備了大量的石頭和檑木，并將鞭炮裝在木桶里點(diǎn)燃，聲東擊西，迷惑敵人，從而守衛(wèi)了黃背坪。在實(shí)際斗爭(zhēng)中，游擊隊(duì)員悟出了一個(gè)道理——打狼要用棒，滅敵要有槍。

李偉立生動(dòng)地給記者講述了黃背坪山上20名游擊隊(duì)員和3把槍的感人故事。他說，當(dāng)時(shí)在醞釀起義的時(shí)候，為了加強(qiáng)武裝力量，薛子中和幾名隊(duì)員去西山借槍。然而西山和黃背坪隔得很遠(yuǎn)，借到槍后如何把槍順利帶回卻成了一個(gè)難題。這時(shí)，他們靈機(jī)一動(dòng)，想到了一個(gè)主意，讓薛子中假扮被俘人員，其他人偽裝成押送人員，以押送薛子中為掩飾，順利運(yùn)回了3把槍。

由于起義計(jì)劃泄密，起義被迫提前，加之準(zhǔn)備不夠充分，游擊隊(duì)因寡不敵眾、分散突圍，最終敗陣黃背坪。

李偉立說：“黃背坪起義雖然失敗了，但它是濟(jì)源人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以革命的武裝反擊反革命武裝的‘第一槍’，有力打擊了國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局的囂張氣焰，同時(shí)也擴(kuò)大了紅軍隊(duì)伍和黨在人民群眾中的政治影響。”

的確，黃背坪起義雖敗仍榮，它在濟(jì)源大地上播下了革命的火種，在濟(jì)源地方黨的歷史上有著非常重要和積極的意義。與此同時(shí)，黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民武裝——濟(jì)源紅軍游擊隊(duì)開始孕育。1932年9月，黨繼新同沁陽的共產(chǎn)黨人郭大佛領(lǐng)導(dǎo)沁陽義莊民團(tuán)起義，成立了豫晉邊紅軍游擊總隊(duì)。戰(zhàn)士們晝伏夜出，開展游擊活動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾打土豪、消滅地主武裝，開始了3個(gè)多月的武裝割據(jù)斗爭(zhēng)，形成了以原大寨為中心，方圓百里的紅色游擊區(qū)，成立了豫晉邊蘇維埃政府，在濟(jì)源革命斗爭(zhēng)史上留下了光輝的一頁。

從1927年第一個(gè)中共濟(jì)源黨支部的誕生，到2020年底2136個(gè)黨的基層組織的蓬勃發(fā)展；從文廟的7?！胺N子”，到現(xiàn)在46536名黨員……星星之火已浸透歲月，燃遍玉川大地，促使紅色精神紅在當(dāng)下、世代流傳、歷久彌新。（記者 王莉）

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