(接上期)

　　休養(yǎng)連駐扎宋莊

　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，我軍南下經(jīng)過濟(jì)源時(shí)，把一些傷病員留在荊王村戰(zhàn)地醫(yī)院療傷。經(jīng)過一段時(shí)間治療后，大部分歸隊(duì)隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)，還有一些需要就近安置休養(yǎng)，稱為休養(yǎng)連。當(dāng)時(shí)，縣城以西很多村莊都駐扎有休養(yǎng)連。駐扎在宋莊的修養(yǎng)連有20多人，連長(zhǎng)名叫師武學(xué)，很會(huì)做群眾工作，很快就和村農(nóng)會(huì)干部一起，把休養(yǎng)連的食宿安排籌劃得停停當(dāng)當(dāng)。民兵隊(duì)長(zhǎng)李紹文，一邊組織民兵轉(zhuǎn)運(yùn)安置傷員，一邊安排年輕婦女為戰(zhàn)士們拆洗被子縫補(bǔ)衣服燒火做飯。黃振海、黃習(xí)魯、黃習(xí)凱、黃存年等人，都把自家的房子騰出來安置休養(yǎng)連的干部戰(zhàn)士。

　　經(jīng)過一個(gè)多月療養(yǎng)，修養(yǎng)連的戰(zhàn)士很快都恢復(fù)了健康。休養(yǎng)連離開村子前，連長(zhǎng)師武學(xué)還組織修養(yǎng)連的戰(zhàn)士和宋莊的女青年舉辦了一場(chǎng)文藝表演。

　　還有一件值得一提的事。修養(yǎng)連駐扎宋莊以后，時(shí)年十四歲的黃家妙齡女孩黃金蘭，與修養(yǎng)連連長(zhǎng)師武學(xué)漸生情愫。修養(yǎng)連離開時(shí)，黃金蘭與家人不辭而別，追隨修養(yǎng)連離開家鄉(xiāng)，與師武學(xué)結(jié)了婚?；楹?，黃金蘭即參加了中國(guó)人民解放軍，在部隊(duì)當(dāng)衛(wèi)生員，入了黨，隨陳謝大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)云南貴州等地。1954年轉(zhuǎn)業(yè)后，曾任太原市蔬菜公司經(jīng)理。1988年退休。2019年病逝于太原。其夫師武學(xué)解放后任太原鐵路分局公安處處長(zhǎng)。

　　第八節(jié)　先賢遺風(fēng)

　　碑刻是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，是緬懷先人彰顯先人功德的重要形式之一。在鄉(xiāng)間，碑刻主要有兩種：一是墓碑和墓志，創(chuàng)立者一般為墓主后人。二是路碑，創(chuàng)立者沒有特定對(duì)象，碑主多為民眾公認(rèn)的有功德之人。20世紀(jì)60年代以前，宋莊村周圍多有墳?zāi)股⒙涮镩g，立有墓碑的墳?zāi)闺m然不占多數(shù)，但很顯眼，其中尤以村東黃姓大墳的墓碑最為高大氣派。另外，在南街東谷沱和西谷沱邊上的叉路口迎面處，分別都立有路碑。文化大革命開始后，因?yàn)椤捌扑呐f”，這些墓碑和路碑都被悉數(shù)推倒砸壞。再后來，隨著公墳的建立和年代的久遠(yuǎn)，人們對(duì)這些碑刻的內(nèi)容，已經(jīng)茫然無所知了。

　　幫助村志寫作組“喚醒”碑刻內(nèi)容的，是北海街道藥園村的文史研究者劉建先生。他在查看收集到的文書類古董中，發(fā)現(xiàn)有一篇手抄件的內(nèi)容與宋莊有關(guān)。文章雖然沒有標(biāo)題，但一開頭即明言“趙玉書，字景素，前清歲貢，邑西宋家莊人?！庇谑蔷陀檬謾C(jī)微信發(fā)送給了村志寫作組的負(fù)責(zé)人。經(jīng)村志寫作組趙天中先生辨認(rèn)，認(rèn)為應(yīng)該是原來立在南街東谷沱路邊的路碑碑文;因?yàn)樗缒暝牳赣H趙恒吉說過，那碑是為趙家一個(gè)教書先生立的。

　　從碑文可知，趙玉書是一位優(yōu)秀的私塾先生，他的門生多有成就，且“敦厚宗族，待族弟玉堂及姪克治，具為之課讀謀婚，儼如同胞親生”，“鄉(xiāng)里慕公義者，懸匾以致敬”。但就是這樣一位德高望重的教書先生，因?yàn)闆]有子嗣，死后只能“絕墳塋”(不能埋葬祖墳)，讓讀者再一次深深感受到了封建禮教的無情和趙玉書的無奈。

　　由于趙玉書碑文的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而引起了村志寫作組同仁對(duì)另一處李姓功德碑的記憶。該碑與趙玉書碑相距不遠(yuǎn)，也是在文化大革命時(shí)期被毀壞的。

　　該碑主李建元，是宋莊李姓第十世人，因樂善好施，扶危濟(jì)貧，族人感念其德，于乾隆三十二年(公元1767年)春在村東頭為其造立揚(yáng)善碑。乾隆三十五年(公元1770年)，濟(jì)源諸紳士又為其作頌德詩(shī)章，并刻碑紀(jì)念。嘉慶二十四年(公元1819年)濟(jì)源縣令何荇芳主持編修《濟(jì)源縣志》，將李建元選入孝義篇。

　　清乾隆《濟(jì)源縣志·人物·孝義》記載如下：“李建元，宋家莊人，敦樸力農(nóng)。后服賈鄧州，家境漸饒，慷慨樂施。鄰里婚葬，凡告貸皆量資之。每歲除酌給貧者錢谷，不責(zé)償，亦無德色。年八十有二卒。邑人士為詩(shī)，勒石表之?！?/p>

　　文字簡(jiǎn)短，但李建元樂善好施的形象已經(jīng)赫然在目：街坊鄰里有困難，凡有所求，他都慷慨解囊相助，這已經(jīng)很不容易了;更為難能可貴的是，對(duì)受接濟(jì)的街坊鄰居，他不僅不要求償還，臉上還不會(huì)顯露出助人為樂的神色，讓被救助者感到難堪;如此高尚的情操，實(shí)在令人欽佩!

　　自從發(fā)現(xiàn)了這些珍貴的資料，村志寫作組同仁又提出新的建議：希望進(jìn)一步考察本村黃姓家族的墓志銘。在此之前，本村老干部黃存謙、黃存金曾多次提及黃家先人歷史上受過皇帝封贈(zèng)并有圣旨存世的信息，但具體是什么官職，并不清楚。后來，在《濟(jì)源市黃氏總譜》中看到兩篇墓志銘，一篇名《皇清誥授奉直大夫知州銜湖南城步縣知縣治齋黃公墓志銘》，一篇名《皇清例封征仕郎晉封承德郎式之黃公墓志銘》，但因?yàn)槎际呛髞沓瓕懙奈谋荆纸?jīng)電腦錄入，其中有多處缺字，還有幾處明顯舛誤。在沒有拓片可校的情況下，經(jīng)過仔細(xì)辨識(shí)和推敲斷句，內(nèi)容大體明晰。為方便讀者釋讀理解，謹(jǐn)對(duì)三篇墓志銘文釋讀如下;

　　皇清誥授奉直大夫知州銜①湖南城步縣知縣治齋黃公墓志銘

　　同治乙丑(1865年)歲治齋黃老夫子，由湖南解徂歸謁②，□□之下，如坐春風(fēng)，談?wù)撛?shī)文，□□不倦，無異襄年③受業(yè)時(shí)。越五年，老夫子與師母李宜人④相繼卒。子悳焯悳煜將于同治十一年(1872年)十月二十九日合葬祖塋，丐余志其墓。余素不文，然不敢辭。

　　僅按狀：老夫子姓黃氏，名枋，字亦得，號(hào)治齋。世居北直獲鹿縣，明永樂年間遷濟(jì)。曾祖舜卿，太學(xué)生;祖殿元，衛(wèi)千總;父智林，布政司理問，誥贈(zèng)奉直大夫。老夫子素性靜謐，所作詩(shī)文卓然，自成一家，尤工翰墨。以丁酉科選拔就州判職，分發(fā)湖南。親老告近，改江蘇以學(xué)問。文章深為制軍于公器重，署常州府督糧通判、庚子科同考官。

　　制軍□□老夫子至孝性成，特命辦差山佑卑，得便道省親，方似大用，而老夫子丁艱回籍。服闋⑤后，赴湖南省，歷已酉、辛亥、戊子三科同考官，借署湘潭縣、朱亭縣丞，值巨寇由粵西窺長(zhǎng)沙，朱亭扼其沖要。積粟練勇，悉力堵截，屹然為湖南保障?？軕?，遷道遁去。獲賊數(shù)百人，手刃其五。遂超升知縣，歷攝慈利、零陵、道州□□篆。撫軍以老夫子材優(yōu)折沖，不宜置之□□地，改署通道縣，地處極邊，苗疆險(xiǎn)峭，粵匪出沒之所。抵任后，廣設(shè)方略，民不□寇，旋授城步縣，險(xiǎn)要艱危，無異通道。歲更饑，哀鴻遍野，□□防堵?lián)寯_中，設(shè)法賑濟(jì)，賠墊不惜其多。民方為寇，公之借卒以清鯁⑥，□□諧俗，賊歸去□□，旋里。方余授業(yè)，老夫子祗知道學(xué)優(yōu)深耳，及出宰百里為□□國(guó)家宣力，為百姓托命。來則寇，滅潢池之兵⑦;去則民，墮峴山之淚⑧。赫然與古人輝映哉。

　　老夫子昆弟九人：長(zhǎng)兄夭亡;次兄肅，太學(xué)生，出繼長(zhǎng)門;三兄楷，余授業(yè)恩師也，恩貢生候選州判，晉封承德郎;四兄模，貤封⑨奉直大夫;五兄夭亡;七弟榕，貤贈(zèng)承德郎;八弟桂，武生，六品銜;九弟梅，邑庠生，候選州判。師母李宜人，江蘇宜興縣知縣李公還三次女，讀閨范諸書，深明大義。老夫子筮仕⑩垂三十年，賴宜人家居絕內(nèi)□□，尤又嚴(yán)督子悳踔讀、悳煜遂，府□□冠軍，以優(yōu)等食稟餼 ，候選訓(xùn)導(dǎo)。固老夫子函示至切，實(shí)宜人書獲之功也。

　　老夫子生于嘉慶十一年(公元1806年)十二月十五日亥時(shí)，卒于同治九年(公元1870年)三月十六日亥時(shí)，享壽六旬有六。李宜人生于嘉慶十三年(公元1808年)，三月十三日子時(shí)，卒于同治五年(公元1866年)十一月十三日亥時(shí)，享壽六十歲;如宜人郭氏、陳氏今具在。子二，長(zhǎng)悳踔，次悳煜，幼;女四，長(zhǎng)適燕公太學(xué)生貴長(zhǎng)子燭之，次適癸酉科林縣教教諭衛(wèi)公濟(jì)世子湖南州吏目林樞，三字太學(xué)生正公用梅次子省，四幼;孫一，克狀，業(yè)儒;孫女三，長(zhǎng)字直棣廣平府經(jīng)歷孔公廣宗次子昭祿，次三幼。

　　銘曰：太行之南，王屋之東。一代偉人，杰出其中。巍乎文德，赫然武功?？飫⒃僖?，韓范更生。南服德普，北闕恩濃。銅章墨綬，紫誥黃封。一門衍慶，福蔭無窮。

　　候選惠學(xué)訓(xùn)導(dǎo)授業(yè)趙玉書頓首拜撰文

　　候選知縣乙未科舉人世晚李慶昌頓首拜書丹

　　增廣生員愚姪李世守頓首拜篆蓋

　　同治十一年(公元1872年)十月二十九日

　　注釋：①誥授：皇帝任命當(dāng)朝官員授予封號(hào)。奉直大夫：從正五品。②解徂(cu)歸謁(ye)：辭官告假歸里。③襄年：往年，過去。④宜人：宋代政和年間始有此制。明、清五品官妻、母封宜人。⑤服闋(que)：指守喪期滿除服。⑥清鯁：清高剛直。⑦潢池之兵：指兵變。⑧峴山之淚：比喻對(duì)死者的懷念。⑨貤(yi)封：以自己所得名號(hào)，呈請(qǐng)朝廷移授尊長(zhǎng)，以示孝敬。⑩筮(shi)仕：初出世作官。

　　皇清例封征仕郎晉封承德郎①式之黃公墓志銘

　　道光辛未(公元1839年)歲，余館于宋家莊式之親家之別業(yè)，課讀之暇，相與談?wù)摷沂?。后余秉鐸②淅川，而音信遂疏。 同治五年(公元1866年)，余解徂旋里③，公及安人己先后棄世。其長(zhǎng)子德杰、次子恩熙，擇吉於六年正月二十七日己時(shí)合葬于祖塋之次，丐余為文而銘其墓。

　　余與公本系姻益，又相知最悉，故不敢以不文辭。謹(jǐn)按狀：

　　公姓黃氏，名楷，字式之，號(hào)士則。由恩貢生就職直隸州州判，以子德杰貴，晉封承德郎六品銜彰德府訓(xùn)導(dǎo)。

　　明永樂間，由北直獲鹿遷濟(jì)，代有偉人。曾祖舜卿，太學(xué)生;祖殿元，候選衛(wèi)千總;父智林，候選布政司理問，誥贈(zèng)奉直大夫知州銜湖南城步縣知縣。忠厚傳家，世為河北望族，以讀書昌大其業(yè)者，則自式之公始。公生而穎異，讀書等身，作文精深，矯健不喜平衍，弱冠應(yīng)童子試，冠其曹，旋以優(yōu)等食廩餼。公兄弟九人，皆卓榮哥偉。公居三，尤精於醫(yī)，所全活者甚眾。一日，公謂諸弟曰：父老事煩難以一身獨(dú)理，今吾愿棄舉子業(yè)，身任其事，以代父勞，不誤諸弟讀書之功。弟皆唯唯聽命，爭(zhēng)自琢磨。長(zhǎng)兄夭亡;次肅，太學(xué)生，出嗣長(zhǎng)門;四模，以弟貴，貤封④奉直大夫;五弟亦少亡;六弟枋，才學(xué)兼優(yōu)，丁酉選拔湖南城步縣知縣，欽加知州銜;七弟榕，以?shī)┑陆苜F，貤贈(zèng)承德郎;八弟桂，縣試冠軍，入武庠，現(xiàn)以軍功欽加六品銜;九弟梅，相繼入邑庠，由軍功候選州判。子德杰，由庠生亦以城功選授彰德府司訓(xùn)⑤，欽加六品銜。墨綬銅章，萃於一方，非皆公之力，與安人⑥姓王氏、藩理問清公次女、太學(xué)生用梅公胞妹仁厚慈祥，孝翁姑，和妯娌，得家人歡，佐理家政，井井有條，所以，公昆季自分析以來，數(shù)十口嗷嗷待哺，均無凍餒之患者，安人之力居多。誥封安人側(cè)室王如安人知理法，勤儉自持，撫諸子如己出;誥贈(zèng)安人側(cè)室劉氏□□自守，今在堂。

　　公生於嘉慶三年(公元1798年)十月二十五日戌時(shí)，卒於同治四年(公元1865年)十一月二十八日申時(shí)，高壽六十有八。安人生於乾隆六十年(公元1795年)八月三十日戌時(shí)，卒于同治五年(公元1866年)七月初七日，高壽七十二歲。王如安人高年三十歲，公子二，長(zhǎng)德杰，次恩熙，太學(xué)生。女三，長(zhǎng)適誥贈(zèng)朝議大夫謚統(tǒng)孔公次子長(zhǎng)葛縣教諭廣懷，王安人出;次適布政司經(jīng)厝士精李公□□三子邑庠生友棠，王如安人出;三適江蘇宜興縣知縣述三李公第四子臬司獄爾熾，王安人出。孫男五、女五;曾孫一，曾孫女三。墓附祖瑩。

　　銘曰：大智勿聆，大勇勿爭(zhēng)。勁直之氣，出於性秉。鴻圖燕翼，貽厥孫曾。龍章鳳誥，克繼家聲。佳城郁郁，古柏青青。牛眠北吉，馬鬣崇封。永安窀穸，福祿筱同。

　　誥授奉直大夫五品銜南陽府淅川廳教諭乙未恩科舉人姻愚弟衛(wèi)莊頓首拜撰并篆蓋

　　例授修職郎選受業(yè)趙玉書頓首拜書丹

　　男德杰恩熙泣血勒石

　　丁卯(公元1867年)正月二十七日鐫

　　注釋：①例封：朝廷把官爵授予官員在世父祖。征仕郎：從七品。承德郎：正六品封贈(zèng)，文散官。②秉鐸：擔(dān)任文教官員。③解徂旋里：辭官告假歸里。④貤封：清制，官員以自己所得封誥，請(qǐng)求改受遠(yuǎn)祖、伯封或外祖父母等，稱貤封。婦女稱貤贈(zèng)。⑤司訓(xùn)：縣學(xué)教諭。⑥安人：封建時(shí)代命婦的一種封號(hào)。宋代自朝奉郎以上，其妻封安人。明清時(shí)，六品官之妻封安人。如系封與其母或祖母，則稱太安人。

　　趙玉書路碑文

　　趙玉書，字景素，前清歲貢，邑西宋家莊人。幼聰敏，舉止端方。初入塾，嗜學(xué)性成，博聞強(qiáng)識(shí)，日誦千余言。年十二入泮①，即通十三經(jīng)。能屬文，尤好古今文史，一輒成誦，十九歲入泮。天性至孝，家雖貧，事父母能得其歡心。初欲以科第榮親，奈命途多舛，莫遂其志食餼②。后雙親相繼逝，遂絕意進(jìn)取，專心成就后學(xué)。以四子書講解，貫串經(jīng)史，循循善誘，人故多所成就，如張觀察弟兄、李齊斌、齊玉庭、苗令圖、呂諧等，皆其著名弟子。其余食饑采芹③者，實(shí)繁有徒。一生手不釋卷，非公事，未嘗足履公庭。尤敦厚宗族，待族弟玉堂及姪克治，具為之課讀謀婚，儼如同胞親生。故光緒十一年(公元1885年)，沐公教澤者，仝懸匾勒石，以志不忘。即鄉(xiāng)里慕公義者，亦懸匾以致敬。壽享九十有四，身心無少偏。雖以明經(jīng)④老沒，世名稱焉。

　　碑陰并有授業(yè)李齊斌古風(fēng)一章：王屋鐘人杰，龍?zhí)镀鹂∮?。天潢追古帝，造夫佐干成。一代風(fēng)騷主，千秋月旦評(píng)。胸中羅錦繡，腹內(nèi)隱璣衡。翰墨時(shí)摹柳，友朋愿識(shí)荊。詩(shī)詞宗李杜，問學(xué)準(zhǔn)朱程。早許文為富，偏遭運(yùn)未亨。秦庭書十上，楚地玉三呈。未得攀金鳳，無由獲金鯨。從容消虎夢(mèng)，坦蕩絕墳塋。共仰提撕德，群蒙善誘情。路旁彰道澤，楣上表恩榮。久厭千鐘俸，能教四座傾。醰醰經(jīng)籍味，夢(mèng)不到三公。

　　注釋：①入泮(pan)：古代學(xué)生入學(xué)儀式。學(xué)童首先換上學(xué)服，拜筆，入泮池，跨壁橋，然后上大成殿，拜孔子，行入學(xué)禮。②食餼(xi)：明清時(shí)經(jīng)考試取得廩生資格的生員享受廩膳補(bǔ)貼，成為廩生。③采芹：指入學(xué)或考中秀才，成為縣學(xué)生員。④明經(jīng)：明清時(shí)期對(duì)貢生的尊稱。

　　黃氏墓志銘及趙氏路碑文釋讀：

　　第一，黃氏墓志銘二文顯示，晚清嘉慶年間(公元1796年~1821年)，宋莊黃姓家族一門生九子，除老大老五夭亡外，其余七兄弟所獲學(xué)位、官職、品銜分別如下：

　　長(zhǎng)子(夭亡)。

　　次子黃肅，(出繼長(zhǎng)門)，太學(xué)生。

　　三子黃楷，醫(yī)生。候選州判(州判從七品，候選州判無品銜)。長(zhǎng)子德杰，以武功選授彰德府司訓(xùn)(司訓(xùn)即教諭，相當(dāng)于現(xiàn)代的教育局長(zhǎng))。欽加六品銜。父以子貴，晉封承德郎(正六品，文散官)。

　　四子黃模 ，以弟貴(指黃枋)，貤封奉直大夫(從五品，文散官)。

　　五子 (夭亡)。

　　六子黃枋，湖南省城步縣知縣，誥授奉直大夫(從五品，文散官)。

　　七子黃榕，貤贈(zèng)承德郎(正六品，文散官)。

　　八子黃桂，武生，六品銜(墓志銘不明確。武生應(yīng)是武庠生，即武秀才，但達(dá)不到六品)。

　　九子黃梅，庠生，候選州判(州判從七品，候選州判，無品銜)。

　　以上文字，多處涉及清代官職，權(quán)作簡(jiǎn)介：按照清代封典制度，官職共有九品十八階;與之相應(yīng)的，還有文散官、武散官，以及與之相應(yīng)的封贈(zèng)制度。其中，黃家墓志銘中所涉及的官階主要有以下幾種：

　　正五品授奉政大夫，從五品授奉直大夫，俱授誥命。

　　正六品授承德郎，從六品授儒林郎(吏員出身者授宣德郎);

　　正七品授文林郎，從七品授征仕郎;

　　正八品授修職郎，從八品授修職佐郎;

　　正九品授登仕郎，從九品授登仕佐郎。

　　清代官員，還可按本身受封爵位名號(hào)，呈請(qǐng)移授親族尊長(zhǎng)，謂之貤封(也稱例封)。若人已死者，稱貤贈(zèng)。貤封不得逾制：八品九品官可貤封父母，四至七品官可貤封祖父母，一二三品官可貤封曾祖父母。本宗以內(nèi)，可貤封伯叔祖父母、伯叔父母、兄嫂及庶母。外姻惟外祖父母可以貤封。凡封贈(zèng)，只有品銜，無官職，無俸祿。

　　墓志銘顯示，獲得高等級(jí)官職的主要是黃枋?！痘是逭a授奉直大夫知州銜湖南城步縣知縣治齋黃公墓志銘》顯示，黃枋生于嘉慶十一年(公元1806年)，從同治丁酉科(公元1837年)起，先后在湖南任州判、府督糧通判等職。在平息朱亭縣叛亂中立下大功，委任城步縣知縣，欽加知州銜，誥授奉直大夫，屬于從五品文散官，大致相當(dāng)于現(xiàn)在的地廳級(jí)副職或省直轄縣級(jí)市市長(zhǎng)，但因?qū)儆谖纳⒐?，沒有實(shí)職實(shí)權(quán)，年俸銀80兩(大約相當(dāng)于當(dāng)時(shí)三四個(gè)普通勞動(dòng)者的收入)。黃枋同治乙丑(公元1865年)晉封后即告老還鄉(xiāng)，同治九年(公元1870年)卒，享壽六十六歲。

　　《皇清例封征仕郎晉封承德郎式之黃公墓志銘》顯示，墓主黃楷是“由恩貢生就職直隸州州判。以子德杰貴，晉封承德郎六品銜彰德府訓(xùn)導(dǎo)?！卑疵髑蹇婆e制度，每年府、州、縣可選送廩生入京都國(guó)子監(jiān)肄業(yè)，稱為歲貢。凡遇皇帝登極或其他慶典而頒布恩詔之年，除歲貢外再加選一次，稱為恩貢。黃楷由恩貢生就職直隸州州判，雖然只是一個(gè)從七品官銜，也算是得到重用了。所授承德郎，是因其子德杰的官職貤封的正六品文散官，只有官階而沒有相應(yīng)的俸祿。

　　第二，黃枋是墓志銘中涉及的黃姓諸人中職位最顯赫者，其墓志銘出自趙玉書之手，可見趙玉書雖然只是職業(yè)塾師，但在濟(jì)源當(dāng)?shù)孛u(yù)聲望及筆墨文辭非同一般。黃楷的墓志銘出自“南陽府淅川廳教諭乙未恩科舉人姻愚弟衛(wèi)莊”，根據(jù)文中稱墓主“與公本系姻益，又相知最悉”，“道光辛未(公元1839年)歲余館于宋家莊式之親家之別業(yè)，課讀之暇，相與談?wù)摷沂?。后余秉鐸淅川，而音信遂疏。同治五年(公元1866年)余解徂旋里”等文字，推測(cè)衛(wèi)莊與黃姓應(yīng)是姻親關(guān)系，按輩份應(yīng)屬同輩;另據(jù)黃氏族譜，黃楷的孫媳婦也姓衛(wèi)，如果此女子是衛(wèi)莊的孫女，衛(wèi)莊在黃楷墓志銘中自稱“姻愚弟”也是可以順理成章的。品讀這三篇碑文，仍可讓今人約略感知宋莊當(dāng)年和諧的民風(fēng)。

　　第三，黃姓的封贈(zèng)或與當(dāng)年的時(shí)局有關(guān)。三篇銘文所載的主要人物，大體上都生活在18世紀(jì)末至19世紀(jì)末的100年間，已進(jìn)入晚清時(shí)期。到他們成年為官執(zhí)業(yè)時(shí)，正是洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)(公元1851年~1864年)農(nóng)民起義高潮時(shí)期，清廷已經(jīng)風(fēng)雨飄搖。在黃枋墓志銘中，有一大段文字記載他初到湖南上任時(shí)有關(guān)時(shí)局的描述：當(dāng)時(shí)湖南朱亭縣匪患嚴(yán)重，黃枋“積粟練勇，悉力堵截，屹然為湖南保障”;“獲賊數(shù)百人，手刃其五。遂超升知縣”。其后，改署通道縣，旋授城步縣，“歲更饑，哀鴻遍野，設(shè)法賑濟(jì)，賠墊不惜其多?！弊鳛橐粋€(gè)初來乍到的地方官，面對(duì)匪患，能夠身先士卒;面對(duì)饑民，能夠設(shè)法賑濟(jì)，著實(shí)難能可貴。作為最高權(quán)力的朝廷，面對(duì)岌岌可危的江山時(shí)局，對(duì)臣子破格晉升褒獎(jiǎng)，自在情理之中。

　　歷史總會(huì)有一些莫名的巧合。在黃枋奮力拼殺應(yīng)敵的同一時(shí)期，還有一位同是縣令的濟(jì)源人，在江西樂平為國(guó)捐軀。此人名李仁元，是東留村人，與宋莊李姓是同宗同族。

　　據(jù)《湖湘筆記》記載，李仁元21歲中進(jìn)士，入選翰林，不戀朝堂，請(qǐng)放地方建功立業(yè)。咸豐初年(公元1851年)他授命上任之時(shí)，洪秀全已在金田發(fā)動(dòng)起義，天下大亂已見端倪，但他還是毅然到江西樂平當(dāng)了一名縣令。面對(duì)民情躁動(dòng)的局勢(shì)，李仁元到相鄰的鄱陽去見縣令沈衍慶，商定沈去南昌求救兵，李仁元在鄱陽坐鎮(zhèn)守城。但沈衍慶到南昌去了一個(gè)月，也沒有搬來救兵。無奈，李仁元就在鄱陽縣招募兵士。應(yīng)招者雖有數(shù)千人，但他只從中挑選了500人，并嚴(yán)正聲明：戰(zhàn)事重法，必有誓死決心，退者必?cái)?若有怕死者，可即刻離去。很快，應(yīng)征的500人又離去203人，只剩297人。這些人個(gè)個(gè)立下錚錚誓言，然后“謝親戚，掘墳?zāi)?，別朋友”，豪氣十足，嚴(yán)陣以待，誓與城郭共存亡。

　　然而天時(shí)不濟(jì)，大雨一連十日，鄱陽湖大漲，城中可行船。不幾日，城墻倒塌，無隘可守，居民盡徙，官員盡逃。李仁元在如此困境下，“被甲負(fù)劍上馬，腰短弓矢，手長(zhǎng)矛，先馳應(yīng)敵”，并告誡眾兵士：“戰(zhàn)有利害不測(cè)，吾未死，必不敢退!”奮力策馬舉長(zhǎng)矛直沖群敵，一槍刺死黃衣首領(lǐng)，戰(zhàn)馬直沖敵陣數(shù)十步，眾敵大驚。隨即，297名兵士，一鼓作氣，大敗敵軍。

　　但畢竟敵兵人多勢(shì)眾，敗退后沒幾天，就又回轉(zhuǎn)再來。李仁元率眾在厚兵重圍中擊殺數(shù)百人，但最終還是寡不敵眾，被敵人砍傷左臂，長(zhǎng)矛失手。在如此緊急情況下，李仁元攀上街邊的屋檐，蹲在門樓上避敵，最后被敵人亂箭射殺。時(shí)年27歲。

　　此間，沈衍慶已從南昌回到鄱陽，也同樣苦戰(zhàn)至死。但二人至死不忘身階，戰(zhàn)后，李仁元的內(nèi)衣因?yàn)槭虑耙延M樂平縣印，沈衍慶的縣印也藏在懷間，所以均得以認(rèn)尸安葬。

　　得知李仁元戰(zhàn)死，李母陳氏把家人叫到跟前說：日后賊寇必來，我是婦道人家，“義不待寇”(沒有打仗的責(zé)任)，“且母不殉子”!(也沒有殉命兒子的義務(wù))說完，自縊而死。其妻金氏、妾楊氏及三個(gè)妹妹，皆投井而死。五日后，樂平縣城被攻陷，其弟李贊元、父李予樨亦死。加上仆人孟坤夫婦，李仁元一家共計(jì)11人，全部罹難。

　　戰(zhàn)事平定后，江西巡撫上奏朝廷，請(qǐng)為李仁元一家建專祠，皇帝準(zhǔn)奏。李仁元在樂平任上雖然只有一年，且死于鄱陽，但樂平父老皆以為縣令一家為守衛(wèi)樂平而死，又無子嗣，就為李仁元全家各立大冢，在冢前立祠，歲時(shí)祭祀。鄱陽民眾則為李仁元、沈衍慶共建一祠，名“二忠祠”。

　　特別值得提請(qǐng)讀者注意的是，上述有關(guān)李仁元的資料，引自2016年新出版的《湖湘文庫(kù)·湘綺樓詩(shī)文集》，其作者王闿運(yùn)(公元1833年~1916年)是清末民初的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，青年時(shí)期曾入曾國(guó)藩幕府，隨曾國(guó)藩在江西等地和太平軍打仗。辛亥革命后，王闿運(yùn)任清史館館長(zhǎng)，著《湘綺樓詩(shī)卷·文卷·日記》等，都是史實(shí)可靠、文采飛揚(yáng)的寶貴資料。如本文記述的太平軍攻陷鄱陽的時(shí)間，與鄱陽志書的記載完全一致。王闿運(yùn)還是李仁元的好友，因此對(duì)李仁元的事跡了解頗多，記載甚細(xì)。王闿運(yùn)在李仁元赴任樂平前，就為李仁元及其妻子金氏寫過多首贈(zèng)詩(shī)。李仁元遇難后，王闿運(yùn)曾到鄱陽縣齋寫詩(shī)憑吊，可見二人關(guān)系非同一般。僅《湘綺樓詩(shī)卷》可見的挽詩(shī)，就有《鄱陽縣齋遲伯元》《雄劍篇·贈(zèng)李伯元》《夢(mèng)伯元》《乾靈篇·遙殤李樂平》等(李仁元字伯元;李樂平是尊稱)。其中，《遙殤李樂平》長(zhǎng)達(dá)106韻。今僅錄《鄱陽縣齋遲伯元》一首：“人去高齋冷，鳥啼獨(dú)坐聽。寒愁先落葉，秋步感空庭。王屋年年綠，湘流裊裊青。欲歸具未得，瑤瑟夜凄冷?！睋从阎橐缬谘员?，讀來讓人唏噓。(待續(xù))（李德哲）

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