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    制硯人李喜連:38年初心不改 用工匠精神讓天壇硯煥發(fā)新生

    2020-09-18 11:13來源:濟源網-濟源晨報

    李喜連在修復天壇硯

      如何把一塊普通的石頭制作成一方精美的硯臺,這是李喜連干了大半輩子的事情。38年來,一塊塊原石經過她的雙手雕琢,不僅成了不少書法愛好者的必備用品,也讓河南省非物質文化遺產——天壇硯在她的手里得到傳承和發(fā)展。

      9月17日上午9時許,記者來到了李喜連的工作室,放眼望去,偌大的房間內擺放著形態(tài)各異的天壇硯。李喜連指著這些天壇硯介紹:“這可是濟源獨具特色的文化產品?!?/p>

      癡迷藝術的她拿起了刻刀與錘頭

      出生于1960年的李喜連,小時候最喜歡聽的故事就是《神筆馬良》?;蛟S是受此影響,李喜連對于繪畫非常喜愛。22歲那年,她進入工藝美術廠工作。一開始,她被分配到了繪畫車間,雖然是一名職場新人,可她卻一點也不認生,除了完成日常工作,閑暇時間她總會找廠里的師傅學習請教。

      “廠里有不少在藝術方面造詣很高的師傅。”李喜連回憶,為了向他們學習,她憑借初生牛犢不怕虎的精神,硬生生地打動了不少師傅。有時候師傅們在忙,顧不上給李喜連講解,她也不氣餒,就站在師傅們旁邊,聚精會神地看著他們工作,并將一些細節(jié)記在心中。

      在此期間,李喜連還拜工藝美術大師王天才為師。談起這段趣事,李喜連至今還記憶猶新?!爱敃r,王天才總會拿著一堆工具坐在工藝美術廠的院子里,對著一塊塊石頭敲敲打打。一開始,我還不知道他是在干什么,后經同事的指點才知道他是在制作天壇硯?!背鲇诤闷?,李喜連在王天才制作時,旁觀了好幾次。這讓她逐漸對制作天壇硯琢磨出了一點兒門道。

      出于對藝術和傳統(tǒng)文化的熱愛,自此之后,李喜連每天都會抽出時間向王天才請教?!耙婚_始,他還不愿意教我,說制作天壇硯不僅得設計、雕刻,還得上山采料、選料等,有很多環(huán)節(jié),怕我一個女孩子堅持不下來?!崩钕策B笑著說,經過多次與王天才交流,最終她如愿拜到王天才門下,跟隨他學習繪畫藝術和天壇硯的設計與雕刻。

      手中從畫筆變成了錘頭與刻刀,李喜連適應得很快。想要制作出一方好的天壇硯,原材料必須得精挑細選。初入行時,李喜連經常與王天才一起上山,到王屋山天壇峰附近的幾個石坑找料?!斑@些坑中全是大大小小的石頭,可有些石頭的材質并不能當天壇硯的原材料,所以得一塊塊進行挑選,非常費力?!崩钕策B說,在王天才的嚴格教導下,她從最基礎的選料開始學起,逐步將天壇硯生產制作的環(huán)節(jié)一一掌握。

      用雙手雕刻幸福人生

      俗話說,師傅領進門,修行在個人。對于藝術,每個人的理解都不太一樣。制作一方天壇硯,大約需要選料、設計圖稿、制坯、雕刻、打磨、過蠟、配盒7道工序。在實踐過程中,李喜連發(fā)現,雖然自己與老師制硯的工序一樣,可最終制作出的天壇硯卻有差別。

      “當時王老師給我說,每個人對于藝術的認識是不一樣的,一味地模仿只得其形,不得其神,必須得走出屬于自己的一條路,從而有自己的風格。”李喜連介紹,為此,她上了中國書畫函授大學,專攻“梅蘭竹菊”四君子畫作,并拜國畫大師劉石平為師,以提高自己的藝術水平。

      除此之外,李喜連還到一些知名制硯廠參觀學習,吸取別人的長處。就這樣,李喜連在學習中開闊了視野、豐富了閱歷、增長了見識,自身的繪畫、雕刻、書法等藝術水平不斷提高。自己制作的天壇硯更是走出了濟源,甚至在在全省乃至全國的技能大賽上獲了獎。

      隨著社會的發(fā)展,原本是一門傳統(tǒng)技藝的制硯,也添加了新元素,那就是現代化設備的加入。按照傳統(tǒng)的手工制硯,制作一方天壇硯大約得花上一周的時間,現代化設備的加入,使制作時間縮短了。

      一開始,她也采用機器制作天壇硯,可很快又放棄了,因為機器制作出來的天壇硯讓李喜連很不滿意?!皺C器制作出來的天壇硯比較粗糙,沒有‘精氣神兒’?!崩钕策B說。于是,她又回到傳統(tǒng)的手工制硯。不過,她表示,堅持傳統(tǒng)工藝并不是不接納新事物、新技術,而是有選擇地采用,比如在處理原材料上,使用機器省時又省力??稍诤诵牡沫h(huán)節(jié),倔強的她依舊堅持手工雕刻。

      記者注意到,李喜連在制硯時的工具雖多,但并不復雜,10余根或長或短、刀鋒或尖或圓的刻刀,就是她全部的工具??墒沁@些刻刀在她的手中,卻能化腐朽為神奇,制作出花紋精美、造型獨特的一方方天壇硯。

      用行動弘揚天壇硯文化

      “說起硯,人們首先便會想起中國四大名硯,廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮河硯和山東魯柘的澄泥硯。其實,咱濟源的天壇硯,一點兒也不比它們差。”李喜連說,據梨林漢墓考古發(fā)現推算,天壇硯早在東漢時期已有制作,唐開元年間(713~741年)開始批量生產,清代發(fā)展到鼎盛時期。宋代大文豪蘇軾曾稱贊天壇硯:“石自天壇產出,松煙磨去生香,雖然質樸古雅,卻能細膩風光?!边@足以證明濟源的天壇硯歷史悠久。

      在這些年的制硯過程中,為了更好地傳承和弘揚天壇硯文化,她在制作時,不僅加入了濟源元素,如天壇名勝、愚公移山、小浪底風光等,還多次去外地參展,宣傳濟源的天壇硯。

      在李喜連看來,天壇硯不僅有著重要的藝術價值和經濟價值,更有著獨特的歷史價值、文化價值、科學價值,是一張濟源獨有的文化名片?!疤靿幾鳛楹幽鲜》俏镔|文化遺產保護項目,代表濟源的一個國家地理標志產品,不僅河南是唯一,即使在全國范圍也為數不多。因此,我要盡制硯人的職責和義務把天壇硯文化傳承發(fā)揚下去!”(記者 王峰 文/圖)

    責任編輯:何島

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